Un lugar para la filosofía pública: Revivir una práctica

Título original:

A Place For Public Philosophy: Reviving A Practice

Contenido del libro:

Fui la última persona a la que dejaron en un autobús de Phoenix a Sedona. El conductor, amable y muy hablador, me preguntó: "¿Dónde trabajas? "NAU", respondí.

"¿A qué te dedicas? "Doy clases". "¿Qué enseñas? "Filosofía". Se hizo el silencio.

En un viaje de dos horas, la filosofía fue el único tema que dejó mudo a este conductor.

Hubo una larga pausa mientras continuábamos hacia el norte por la autopista 179 con Bell Rock, Courthouse Butte y Cathedral Rock a la vista. "Esto es muy bonito", dijo finalmente.

Era un tipo que tenía algo que decir sobre cualquier tema desde que salimos de Phoenix. Pero cuando se trataba de filosofía, no se le ocurría nada. Creo que la reacción de mi chófer ante la filosofía es representativa de lo que piensa el estadounidense medio cuando se trata de filosofía: no mucho.

Los estadounidenses no tienen en gran estima la filosofía. Además, los estadounidenses no piensan mucho en filosofía porque, en su mayoría, no piensan filosóficamente. 1 En la medida en que lo hacen, a menudo confunden la filosofía con una de las siguientes cosas: mirarse el ombligo (¿qué harías con esa carrera? ), un lema por el que vivir (a la cama temprano, levantarse temprano... ), o reflexiones abstrusas que carecen de significado práctico (...).

así que para el conocimiento de mí mismo necesito, además de la conciencia, es decir, además del pensamiento de mí mismo, una intuición de lo múltiple que hay en mí... ). 2 Los filósofos parecen incapaces de articular -o tal vez simplemente no están interesados en articular- el valor de la actividad filosófica para un público más general, es decir, para aquellos que no son filósofos académicos profesionales.