Un breve método de oración

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «Un breve método de oración» destacan su accesibilidad y profundidad en lo que respecta a la oración y la espiritualidad. Muchos lectores consideran que el libro es una excelente introducción a la oración, alabando su sencillez y su contenido inspirador. Sin embargo, algunos critican su lenguaje y la profundidad de la exploración de las técnicas de oración, señalando que puede no ser del todo adecuado para quienes buscan una guía más completa.

⬤ Introducción accesible a la oración y la espiritualidad.
⬤ Ofrece comentarios inspiradores y perspicaces sobre la oración.
⬤ Fomenta una relación más profunda con Dios.
⬤ Contiene valiosas reflexiones sobre el sufrimiento y el autoabandono.
⬤ Lectura corta y rápida, buena para el tiempo devocional.

⬤ El lenguaje puede ser difícil de entender.
⬤ Carece de profundidad en técnicas prácticas de oración.
⬤ Puede no satisfacer plenamente a los lectores avanzados que buscan material más exhaustivo.
⬤ No todos los lectores lo consideran una lectura obligada o un recurso esencial.

(basado en 52 opiniones de lectores)

Título original:

A Short Method of Prayer

Contenido del libro:

Un breve método de oración, fue escrito para quienes desean amar a Dios con todo su corazón. Ofrece instrucciones sencillas para la oración contemplativa, la oración sin palabras ni ideas definidas.

Anima a los lectores a aceptar todas las cosas como si vinieran de la mano de Dios. «Si este libro no trata de otra cosa que del método breve y fácil de la oración, es porque, estando escrito sólo para eso, no puede hablar de otras cosas. Es cierto que, si se lee con el espíritu con que ha sido escrito, no se encontrará en él nada que escandalice la mente.

Aquellos que lo experimenten estarán más seguros de la verdad que contiene». Jeanne Marie Bouvier de La Motte nació cerca de París en 1648.

Fue una niña enfermiza que se casó con un vecino rico (22 años mayor que ella) cuando tenía 16 años. A los 28 es viuda y tiene tres hijos pequeños.

A los 47 años fue encarcelada porque sus escritos sobre Dios y la oración eran contrarios a la Iglesia establecida de la época. Perdió la libertad durante 7 años, en los que siguió escribiendo sobre el Dios que amaba.