Typos: La interpretación tipológica del Antiguo Testamento en el Nuevo

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un examen exhaustivo de la tipología en el contexto bíblico, en particular su relación con el Nuevo Testamento y su comprensión de la historia redentora. Aunque muchos lectores aprecian su profundidad y sus ideas, algunos critican su organización y la pertinencia de ciertas secciones.

⬤ Magnífica reimpresión con excelente calidad de impresión.
⬤ Valioso recurso para estudiantes de la Biblia, que proporciona una exploración en profundidad de la tipología.
⬤ Goppelt ofrece una visión comprensiva y profunda del papel de la tipología en la historia redentora, enfatizando su conexión con Jesucristo.
⬤ Se incluyen útiles reseñas históricas y definiciones, que benefician a lectores de diversos orígenes.

⬤ La primera parte del libro sobre la tipología judía tardía se considera irrelevante y demasiado larga, lo que lleva a algunos a sugerir que podría eliminarse sin pérdida.
⬤ La organización del contenido es frustrante; cambia entre numerosos detalles sin una narrativa global satisfactoria.
⬤ Algunos lectores cuestionan la claridad y utilidad de las referencias tipológicas de Goppelt, pues consideran que centrarse en pequeños detalles impide comprender los temas más amplios.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Typos: The Typological Interpretation of the Old Testament in the New

Contenido del libro:

Se trata de un libro impreso bajo demanda, por lo que no admite devolución.

En 1938-39 Leonhard Goppelt terminó su tesis doctoral en Erlangen titulada "Typos: Die typologische Deutung des Alten Testaments im Neuen". El valor duradero de su trabajo se puso de manifiesto en 1969, cuando se reimprimió esta disertación, con un apéndice sobre "Apocalipticismo y tipología en Pablo." La obra de Goppelt ha mantenido su importancia porque trata de hermenéutica bíblica -el estudio de la metodología de la interpretación bíblica-, un tema de renovado interés en los últimos años.

En su búsqueda de una hermenéutica normativa, Goppelt apela a la interpretación del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento como guía. Ofrece "un estudio de la interpretación de la Escritura que es característica del Nuevo Testamento" con el fin de proporcionar una guía estándar para interpretar la Biblia hoy. La cuestión central para Goppelt es cómo se relacionan el Antiguo Testamento y Jesucristo, y la respuesta de Goppelt a esta pregunta se encuentra en cómo el Nuevo Testamento interpreta el Antiguo Testamento -- tipológicamente.

Goppelt comienza con un breve repaso de las diversas definiciones de tipología para determinar en qué se distingue de la alegoría, con la que a menudo se confunde. Tras este capítulo introductorio, Goppelt divide su obra en tres partes: La tipología en el judaísmo tardío, La tipología en el Nuevo Testamento, y Apocalipticismo y tipología en Pablo. En su estudio del judaísmo tardío, Goppelt examina tanto el judaísmo palestino como el helenístico para determinar el lugar de la tipología en sus literaturas. Pasando al Nuevo Testamento, Goppelt examina en primer lugar la representación de Jesucristo en los Evangelios sinópticos y en los Hechos. Los elementos de esta representación son Jesús como Profeta, como Hijo de David y Señor, y como Hijo del Hombre. Goppelt encuentra cada una de estas caracterizaciones tipológicamente relacionadas con el Antiguo Testamento. Del mismo modo, en su siguiente capítulo sobre la iglesia tal y como se presenta en los Sinópticos y los Hechos, Goppelt encuentra una serie de relaciones tipológicas entre el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento y la iglesia en el Nuevo Testamento.

A continuación, Goppelt examina las epístolas paulinas por el uso que hace Pablo de la Escritura en general y por su visión de Cristo y de la Iglesia. Goppelt anexa aquí breves tratamientos sobre 1 y 2 Pedro y Judas. En los capítulos siguientes, Goppelt se ocupa de Hebreos, el Evangelio de Juan y, por último, el apocalipticismo y la tipología en Pablo. Aquí también examina los enfoques tradicionales de la relación entre el Antiguo Testamento y el Nuevo, el origen y la legitimidad del enfoque tipológico, y la relación entre la tipología y el método histórico-crítico.