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Theological Treatises on the Trinity
Marius Victorinus, contemporáneo de san Ambrosio y que influyó considerablemente en san Agustín -se le ha llamado "un Agustín antes de Agustín"-, es un importante neoplatónico del siglo IV. Antes de su conversión al cristianismo, Marius Victorinus escribió comentarios sobre obras de Cicerón y tradujo al latín tratados de lógica de Aristóteles y algunos libros neoplatónicos.
Tras su conversión, probablemente en 354 d.C., dedicó su vasta erudición a la redacción de tratados teológicos en los que refutaba el arrianismo y los errores de Ursacio y Valente expresados en el Credo de Sirminum (357), así como los de Basilio de Ancyra y los homoeanos en los credos de Sirmium y Rímini en 359.
Los Tratados teológicos sobre la Trinidad contienen lo siguiente: dos cartas, una de Candidus el Arriano al Rhetor Marius Victrorinus y la respuesta del destinatario. Es muy probable que ambos documentos sean recursos literarios que ayudan a enfocar con nitidez las cuestiones debatidas. Siguen cuatro libros Contra Arrio, un breve tratado que demuestra la necesidad de aceptar el término homoousios (de la misma sustancia), y tres Himnos, en su mayoría de estructura estrófica, dirigidos a la Trinidad y que explican los nombres y funciones de las Personas divinas en la historia de la salvación. En los Tratados, Marius Victorinus adopta, además de los argumentos tradicionales de entonces, conceptos neoplatónicos -adaptados probablemente de Porfirio- para presentar una explicación sistemática de la Trinidad. Las influencias póstumas de los Tratados son perceptibles en las obras de Alcuino.
La presente traducción se ha realizado a partir del texto crítico más reciente y se ha beneficiado en gran medida de la vasta erudición de Pierre Henry y Paul Hadot.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)