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Treason and Masculinity in Medieval England: Gender, Law and Political Culture
Los conflictos en torno a la traición atormentaron a la sociedad política inglesa en la Baja Edad Media. Como han demostrado los historiadores jurídicos y políticos, la traición fue siempre una cuestión constitucional, además de jurídica, porque era fundamental para mediar en la relación entre los reyes ingleses, sus súbditos políticos y la abstracción de la corona.
Sin embargo, a pesar del renovado interés por la historia constitucional, desde la década de 1970 no se ha llevado a cabo un examen exhaustivo de la traición en la Inglaterra medieval. Este estudio pionero presenta una nueva interpretación de la traición, no sólo como una construcción legal, un arma política y una herramienta para el pensamiento constitucional, sino también como una categoría cultural, alineándola con cuestiones de género, vernacularidad e identidad nacional. Examina casos desde la década de 1380 hasta la de 1420, revelando cómo los reyes defendían sus pretensiones a la autoridad soberana utilizando las leyes de traición para vincular sus cuerpos masculinos mortales al cuerpo político duradero del reino, y explica cómo ese cuerpo político se masculinizó a través de su enredo en disputas sobre el honor masculino y las lealtades homosociales.
Basándose en las actas de los juicios, en la legislación y en las crónicas, ilumina las formas en que los ideales culturales de virilidad reforzaron o subvirtieron las respuestas del gobierno a las crisis de legitimidad, y demuestra que el género condicionó la comprensión de la traición en el ámbito político, así como las definiciones incluidas en los estatutos y en la jurisprudencia. Al mismo tiempo, explora las diversas formas en que los hombres se defendían de las acusaciones de traición invocando, y en el proceso ayudando a transformar, las creencias compartidas sobre lo que significaba ser un hombre en la Inglaterra medieval.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)