Todo, todo el tiempo, en todas partes: Cómo nos hicimos posmodernos

Opiniones de los lectores

El libro explora la intersección entre posmodernismo y neoliberalismo, ofreciendo una historia cultural que examina diversos elementos, desde la política hasta la música. Mientras que algunos consideran que las ideas del autor son interesantes y están bien documentadas, otros critican el libro por su lenguaje denso, su falta de claridad y su aparente prepotencia.

Bien documentado, con anécdotas interesantes, un estilo de escritura atractivo para algunos lectores, una exploración accesible de la historia cultural y una premisa convincente que vincula posmodernismo y neoliberalismo.

Escritura densa y culta que puede alienar a los lectores medios, argumentos repetitivos y contradictorios, percibido como una larga polémica más que como un análisis objetivo, y tendencia a mezclar conceptos sin una estructura clara.

(basado en 11 opiniones de lectores)

Título original:

Everything, All the Time, Everywhere: How We Became Postmodern

Contenido del libro:

Una nueva historia radical de una idea peligrosa.

La posmodernidad es la destrucción creativa que ha hecho añicos nuestra época actual. Dinamitó el modernismo que había dominado el mundo occidental durante la mayor parte del siglo XX. La posmodernidad representaba todo lo que el modernismo rechazaba: diversión, exuberancia, irresponsabilidad. Pero bajo su brillante superficie, el posmodernismo escondía un sucio secreto: era la hoja de parra de un nuevo tipo de capitalismo rapaz. También fue el terreno abonado para la "posverdad", que puso patas arriba los valores occidentales.

Pero, ¿de dónde vienen estas ideas y cómo han repercutido en el mundo? En su brillante historia de una idea peligrosa, Stuart Jeffries cuenta una narración que comienza a principios de la década de 1970 y llega hasta nuestros días.

Cuenta esta historia a través de una alborotada galería que incluye a David Bowie, el Ipod, Frederic Jameson, la demolición de Pruit-Igoe, Madonna, el Post-Fordismo, el "Conejo" de Jeff Koon, Deleuze y Guattari, el Shock de Nixon, The Bowery series, Judith Butler, Las Vegas, Margaret Thatcher, Grand Master Flash, I Love Dick, the RAND Corporation, the Sex Pistols, Princess Diana, the Musee D'Orsay, Grand Theft Auto, Perry Anderson, Netflix, 9/11.

Hoy apenas somos capaces de concebir la política como una actividad comunitaria porque nos hemos habituado a ser consumidores y no ciudadanos. Los políticos nos tratan como consumidores a los que deben cumplir. ¿Podemos hacer otra cosa que sufrir el remordimiento del comprador?