Tituba, bruja reticente de Salem: Indias diabólicas y fantasías puritanas

Opiniones de los lectores

El libro 'Tituba: Reluctant Witch of Salem', de Elaine G. Breslaw, presenta un análisis biográfico detallado de Tituba, cuestionando las ideas erróneas más comunes y centrándose en sus orígenes como arahuaca y sus experiencias en la América colonial. Aunque muchos críticos aprecian su enfoque académico y la luz que arroja sobre una figura histórica incomprendida, surgen críticas sobre su redundancia y naturaleza especulativa.

⬤ Ofrece un retrato exhaustivo y bien documentado de Tituba, arrojando nueva luz sobre su vida y su trasfondo cultural.
⬤ El texto es accesible tanto para el público académico como para los lectores ocasionales interesados en la historia americana.
⬤ El autor emplea una variedad de fuentes históricas, añadiendo credibilidad a la narración y promoviendo una mayor exploración del tema.
⬤ Los valiosos apéndices realzan el aspecto educativo del libro.

⬤ A menudo se critica la redacción por repetitiva, ya que el autor repite los puntos varias veces, lo que puede restar calidad al conjunto.
⬤ Algunas partes del libro se inclinan hacia la especulación en lugar de presentar pruebas sólidas, lo que lleva a cuestionar su rigor histórico.
⬤ Varios críticos lo encontraron lento y denso, indicando que algunas partes podían resultar tediosas o abrumadoras de leer.

(basado en 9 opiniones de lectores)

Título original:

Tituba, Reluctant Witch of Salem: Devilish Indians and Puritan Fantasies

Contenido del libro:

Una contribución histórica a la historia de las mujeres que arroja nueva luz sobre los juicios por brujería de Salem y una de sus participantes más cruciales, Tituba de El crisol.

En este importante libro, Elaine Breslaw afirma haber redescubierto a Tituba, la esquiva, misteriosa y a menudo mitificada mujer india acusada de brujería en Salem en 1692 e inmortalizada en la obra de Arthur Miller El crisol.

Reconstruyendo la vida de la esclava que protagonizó los tristemente célebres juicios por brujería de Salem, el libro sigue a Tituba desde sus probables orígenes en Sudamérica hasta Barbados, disipando con contundencia la creencia común de que Tituba era africana. La singular naturaleza multicultural de la vida en una plantación azucarera de Barbados en el siglo XVII -definida por una mezcla de costumbres y folclore inglés, indio americano y africano- configuró de forma indeleble el mundo de la joven Tituba y las imágenes mentales que llevó consigo a Massachusetts.

Breslaw divide la historia de Tituba en dos partes. La primera se centra en las raíces de Tituba en Barbados, la segunda en su vida en el Nuevo Mundo. La autora hace hincapié en los mundos inextricablemente unidos del Caribe y de las colonias norteamericanas, ilustrando cómo la visión puritana del mundo estaba influida por su percepción de los indios poseídos. Breslaw sostiene que la confesión de Tituba de que practicaba la brujería revela claramente sus astutos y decididos esfuerzos por protegerse manipulando activamente los temores puritanos. Esta confesión, percibida como prueba de una conspiración diabólica, fue el agente central en la cataclísmica serie de acontecimientos que vieron a 19 personas ejecutadas y a más de 150 encarceladas, incluida una niña de 5 años.

Tituba, bruja reticente de Salem, una contribución fundamental a la historia de la mujer y a la historia de los primeros años de Estados Unidos, arroja nueva luz sobre uno de los episodios más dolorosos de la historia de Estados Unidos, a través de los ojos de su participante más crucial.