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Thomas Kempis
Dado que la Imitación de Cristo de Tomás de Kempis es uno de los libros medievales tardíos de devoción más traducidos y leídos, es sorprendente que haya pocos estudios de la obra en inglés. Este libro llena este vacío ofreciendo una explicación de la teología espiritual de Tomás en la Imitación, al tiempo que lo sitúa en su contexto monástico medieval tardío y como alguien familiarizado e influido por la Devoción Moderna y las Hermanas y Hermanos de la Vida Común.
El énfasis de Tomás en la gracia y su dependencia de Agustín de Hipona muestran, en cierta medida, que se anticipó a los desarrollos teológicos de la Reforma protestante. Al mismo tiempo, la espiritualidad eucarística de Tomás, tan central en su teología espiritual general, es quintaesencialmente medieval. La visión de Tomás de la vida espiritual era amplia e inclusiva, rica y accesible tanto para el monje como para el devoto seguidor e imitador de Jesucristo que vivía en el mundo.
La espiritualidad de Tomás es para todos, una síntesis del pensamiento cristiano que se aleja de las teologías escolásticas universitarias de finales de la Edad Media para acercarse a una teología y una espiritualidad monásticas para cualquiera que desee seguir devotamente a Jesucristo. Su visión sigue siendo relevante para todos los creyentes cristianos del siglo XXI.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)