The King's Plunder, the King's Bodies: Las leyes de premios, el Imperio Británico y el orden jurídico moderno

Título original:

The King's Plunder, the King's Bodies: Prize Laws, the British Empire and the Modern Legal Order

Contenido del libro:

Este libro se centra en los derechos del Rey de conquista, saqueo y premio, así como de lealtad y sujeción, estableciendo una forma monárquica del Imperio Británico entre 1600 y 1900, a pesar del Rey-en-Parlamento. Se presta especial atención a su papel esencial en el gobierno de la Compañía de las Indias Orientales, así como en sus conquistas, tanto como a su adopción de la forma de gobierno "directo" de la Corona después de 1857-58.

Tales formas de territorialización soberana, los "cuerpos del Rey" y las "corporaciones", formas locales y personales de jurisdicción distintivamente real, plantean cuestiones sobre la naturaleza de la subjetividad y, en última instancia, desempeñan un papel crucial en el desarrollo del "derecho internacional" a finales del siglo XIX. Este relato del metabolismo y la morfología globales del Rey y el Imperio, que absorbe y combina lo marino y lo terrestre, desde la jurisdicción de los premios hasta la ley marcial, da pie a relatos sobre el libre comercio, los Estados liberales y las naciones autopilotadas.

Se analiza la literatura jurisprudencial y filosófica desde Coke y Hobbes hasta Austin y Maine, célebres casos legales en relación con la lealtad y el premio, así como elementos del vasto archivo de la Compañía de las Indias Orientales para defender la centralidad del Rey, el saqueo y la guerra en una crítica de la modernidad cuando se representa como la culminación progresiva del Estado-nación y la propiedad, la democracia y el Estado de derecho, la soberanía popular y la representación. Tales gramáticas normativas, cualquiera que sea su manipulación en la práctica, sólo emergen en formas político-institucionales al final del Imperio como trama dominante, cerca de la mitad del siglo XX, tras guerras devastadoras y movilizaciones populares; no son tesoros anidados en herencias, nacionales o civilizacionales.