Teurgia: Teoría y práctica: Los misterios de la ascensión a lo divino

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una exploración en profundidad de las prácticas y filosofías teúrgicas tal y como las interpretaron los neoplatónicos, vinculando el pensamiento griego antiguo con las concepciones modernas de la magia y el ocultismo. Examina el papel de la iniciación y el concepto del alma en diversas tradiciones, incluyendo las conexiones con las epopeyas homéricas y las interpretaciones de los símbolos teúrgicos.

El libro, detallado y bien documentado, ofrece una perspectiva única de la teurgia a través de la filosofía neoplatónica. Entrelaza eficazmente el contexto histórico con las aplicaciones prácticas, lo que lo convierte en una lectura esencial para los interesados en el ocultismo, la historia y el cristianismo. El autor ofrece conceptos que invitan a la reflexión y un profundo análisis de las correspondencias esotéricas.

La complejidad del contenido puede resultar abrumadora para los lectores ocasionales o para quienes no estén familiarizados con el tema. Algunos conceptos pueden requerir un examen detenido y conocimientos previos de disciplinas afines, lo que puede hacer que resulte menos accesible.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Theurgy: Theory and Practice: The Mysteries of the Ascent to the Divine

Contenido del libro:

Conecta la práctica mágica de la teurgia con la época de Homero.

- Explora los numerosos temas y acontecimientos teúrgicos de la Odisea y la Ilíada.

- Analiza los escritos de los neoplatónicos Porfirio y Proclus, mostrando cómo ambos describen la praxis ritual técnica de la teurgia en términos homéricos.

- Examina los métodos de telestikē, una forma de animación teúrgica de estatuas y técnica para divinizar el alma, y cómo la teurgia es afín al vuelo chamánico del alma.

Definida por primera vez en los Oráculos Caldeos del siglo II, la teurgia es una antigua práctica mágica mediante la cual los practicantes divinizaban el alma y lograban la unión mística con una deidad, el Demiurgo, o el Uno.

En este detallado estudio, P. D. Newman hace retroceder las raíces de la teúrgia hasta la época de Homero. Muestra cómo los oráculos caldeos no sólo estaban escritos en griego homérico, sino también en hexámetro dactílico, la misma métrica que las epopeyas de Homero. Relacionando las prácticas chamánicas griegas de finales del Arcaico con los ritos teúrgicos de la Antigüedad tardía, el autor explica cómo tanto la anábasis, ascenso del alma, como la katabasis, descenso del alma, pueden considerarse variedades de la fuga chamánica del alma y cómo estas prácticas existían en la antigua cultura griega antes de la afluencia de la influencia chamánica de Tracia y el Norte Hiperbóreo.

El autor explora los numerosos temas teúrgicos y acontecimientos simbólicos de la Odisea y la Ilíada, incluido el famoso viaje de Odiseo al Hades y el incidente de la pira funeraria de Patroclo. Presenta un análisis minucioso de Sobre la cueva de las ninfas, el comentario de Porfirio a la Odisea de Homero, así como un examen detallado de la lectura simbólica que Proclus hace de la Ilíada de Homero, mostrando cómo ambos neoplatónicos describen la teoría filosófica y la praxis ritual técnica de la teurgia. Utilizando los Oráculos Caldeos como caso de estudio, Newman examina en detalle los métodos de telestikē, una forma de animación teúrgica de estatuas, vinculando esta práctica a las antiguas tradiciones egipcias y griegas, así como a las técnicas teúrgicas para divinizar el alma.

Revelando cómo las artes teúrgicas son mucho más antiguas que el siglo II, el estudio de Newman no sólo examina la teoría filosófica de la teurgia, sino también las prácticas rituales reales de los teúrgos, descritas con sus propias palabras.