Teoría Queer: La respuesta francesa

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Título original:

Queer Theory: The French Response

Contenido del libro:

En 2012 y 2013, masas de ciudadanos franceses salieron a la calle para manifestarse contra un proyecto de ley sobre el matrimonio homosexual.

Pero los manifestantes no se limitaban a denunciar sus efectos perjudiciales; también afirmaban que sus orígenes se encontraban en la "teoría de género", una ideología importada de Estados Unidos. Por "teoría de género" entendían la teoría queer en general y, más concretamente, la obra de la célebre académica Judith Butler.

Ahora, los opositores franceses al matrimonio homosexual, apoyados por el Vaticano, atacan los programas escolares que exploran la igualdad entre hombres y mujeres, lo que afirman que es una prueba más del creciente imperio de la teoría de género. Temen que esta propaganda pro-homosexual no sólo pervierta a los jóvenes, sino que destruya la propia nación francesa. ¿Cuáles son las distintas facetas de la respuesta francesa a la teoría queer, desde la movilización de activistas y los seminarios de académicos hasta la aparición de medios de comunicación queer y la decisión de traducir tal o cual tipo de libro? Irónicamente, percibir la teoría queer como una amenaza para Francia significa pasar por alto el hecho de que la propia teoría queer se ha inspirado en gran medida en pensadores franceses.

Al examinar las influencias mutuas a través del Atlántico, Bruno Perreau analiza los cambios en la idea de identidad nacional en Francia y Estados Unidos. Al mismo tiempo, propone una nueva teoría de la política de las minorías: la crítica permanente de las normas no es sólo lo que da lugar a un sentimiento de pertenencia, sino lo que funda la ciudadanía.