Teología de la historia

Opiniones de los lectores

Las reseñas de los usuarios destacan «Una teología de la historia» de Hans Urs von Balthasar como una obra teológica convincente que vincula intrincadamente la historia con la Encarnación de Cristo, instando a los lectores a reconsiderar el significado de la historia a través de una lente teológica. El enfoque de Balthasar se describe como desafiante pero esclarecedor, y anima a una profunda reflexión sobre la naturaleza del pecado y el significado del papel único de Cristo en la historia.

El libro ofrece una visión profunda de la relación entre historia y teología, presentando una perspectiva única sobre el papel de la Encarnación en la comprensión de los acontecimientos históricos. Los lectores apreciarán la capacidad de Balthasar para suscitar la reflexión y la reconsideración de los puntos de vista convencionales, especialmente en lo que se refiere a la naturaleza del pecado y al significado de la historia. El formato conciso del libro permite una lectura centrada y comprometida, haciéndolo accesible a pesar de su profundidad.

Algunos lectores advierten que los escritos de Balthasar pueden ser densos y requerir mucha contemplación; no es una lectura fácil y puede resultar difícil para quienes no estén familiarizados con sus conceptos teológicos. Además, los críticos señalan que quizá no sea el mejor punto de partida para los neófitos en la obra de Balthasar, ya que exige un cierto nivel de familiaridad con sus ideas.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

A Theology of History

Contenido del libro:

El hombre ha luchado durante mucho tiempo con el problema de encontrar sentido a la historia. No es sorprendente que, como cristiano, Hans Urs von Balthasar encuentre el sentido de la historia en Cristo, su centro y Señor. Lo que puede sorprendernos y estimularnos es la maestría teológica con la que von Balthasar traza los efectos del señorío de Cristo en la vida cotidiana del cristiano.

En este libro tenemos una de las fuentes indispensables para comprender el cristocentrismo católico de Balthasar. Aquí encontramos la elaboración de la sorprendente afirmación de que Jesucristo es "la Idea hecha concreta, personal, histórica: universale concretum et personale"--lo que significa que Cristo es lo universalmente válido en el aquí y ahora. Característico de von Balthasar, el libro inspira espiritualmente tanto como informa teológicamente.

Von Balthasar sigue a San Ireneo en su visión de la teología a través del drama de la historia, y presenta a Jesucristo como la norma por la que debe interpretarse toda la historia, tanto la historia secular como la historia de la salvación. Como Dios, Jesús es la norma universal para toda la humanidad que está fuera de la historia; como hombre, se hizo particular dentro de la historia. Al tratar de unirnos a él, nuestra propia historia cobra sentido y significado.