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Clandestine Theology: A Non-Philosopher's Confession of Faith
En esta nueva traducción, Laruelle ofrece un serio y riguroso desafío al pensamiento teológico contemporáneo, cuestionando la comprensión dominante de la relación entre Cristo, la teología y la filosofía, no sólo desde una perspectiva teórica, sino también política.
Lo consigue mediante una inversión de la lectura que hace San Pablo de Cristo, a través de la cual cambia el fundamento del cristianismo. Ya no es el «acontecimiento» de la resurrección, como operación filosófica y teológica (el San Pablo de Badiou), sino el propio Resucitado el que constituye el punto de partida de una confesión no filosófica. Entre el griego y el judío, Laruelle sitúa al Cristo gnóstico para trastornar y anular esas interpretaciones teológico-filosóficas de la resurrección y situar al Resucitado en la inmanencia radical del Hombre-en-Persona.
Base de un no-cristianismo, la Teología clandestina propone una deconstrucción más radical del cristianismo, apoyándose en la identidad última del Hombre y en la humanidad de Cristo, en oposición al aplazamiento sin fin o a la diferencia (Nancy) o a la economía universalizante de las Ideas y los Acontecimientos (Badiou).
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)