Templos itinerantes: El metodismo de las tiendas de campaña 1814-1832

Título original:

Itinerant Temples: Tent Methodism 1814-1832

Contenido del libro:

Tras la muerte de John Wesley en 1791, se produjeron cismas del metodismo wesleyano con regularidad. Estos acontecimientos no eran inesperados y las autoridades a menudo los aceptaban con poco pesar evidente, aunque en realidad no los fomentaran.

La primera escisión importante se produjo en 1797, cuando se formó la Nueva Conexión Metodista, y en los veinte años siguientes se produjeron otros cismas significativos que llevaron a la creación de los Metodistas Primitivos y los Cristianos Bíblicos. Surgieron otras ramas que duraron menos tiempo. Uno de ellos fue el de los Metodistas de la Carpa, un grupo que ha sido ignorado en gran medida por los historiadores, probablemente porque no llegó a convertirse en un organismo nacional o regional importante.

Sin embargo, su importancia no ha sido suficientemente reconocida. A partir de 1814, los predicadores del circuito wesleyano de Bristol y de otros lugares utilizaron ampliamente una tienda de campaña, y luego dos, capaces de albergar a congregaciones de más de 500 personas, además de sus compromisos con el plan de predicación.

Recibieron diversos grados de apoyo y hostilidad por parte de la jerarquía del circuito, y a finales de 1819 se intentó poner la obra bajo la autoridad del superintendente del circuito. Los predicadores locales implicados se negaron a ceder el control de las tiendas, y comenzó una amarga disputa que condujo a la expulsión efectiva de tres predicadores locales destacados.

Ellos, y otros, formaron la secta Metodista de la Carpa que, durante varios años, hizo considerables progresos en varias partes de Inglaterra y en una pequeña zona del sur de Gales. La decadencia comenzó a principios de 1826, y en 1832 ya se habían vendido las tiendas y todas las capillas adquiridas por la secta.