Técnicas Culturales: Rejillas, filtros, puertas y otras articulaciones de lo real

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Título original:

Cultural Techniques: Grids, Filters, Doors, and Other Articulations of the Real

Contenido del libro:

En un giro crucial dentro de los estudios posthumanistas sobre los medios de comunicación, Bernhard Siegert disuelve el concepto de medio en una red de operaciones que reproducen, desplazan, procesan y reflejan las distinciones fundamentales para una cultura determinada. Técnicas culturales pretende olvidar nuestra comprensión tradicional de los medios de comunicación para redefinir el concepto a través de algo más fundamental que el estudio empirista de los usos individuales o colectivos de un medio o de su semántica o estética culturales. Por el contrario, Siegert trata de reubicar los medios y la cultura en un nivel en el que las distinciones entre objeto y representación, materia y forma, humano y no humano, signo y canal, lo simbólico y lo real están aún en proceso de devenir. El resultado es convertir la ontología en un dominio de todo lo que en alemán se entiende por la palabra Kultur.

Las técnicas culturales no sólo comprenden prácticas simbólicas autorreferenciales como leer, escribir, contar o crear imágenes. El análisis de los artefactos como técnicas culturales pone de relieve su estatus ontológico como "intermedios", que pasan de las técnicas de primer orden a las de segundo orden, de lo técnico a lo artístico, del objeto al signo, de lo natural a lo cultural, de lo operativo a lo representacional.

Las técnicas culturales abarcan desde la navegación, el dibujo y la alimentación hasta la producción de la distinción signo-signo en medios antiguos y nuevos, pasando por la reproducción de la diferencia antropológica y el estudio de trampantojos, rejillas, registros y puertas. En todo momento, Siegert aborda cuestiones fundamentales sobre cómo las distinciones ontológicas pueden ser sustituidas por cadenas de operaciones que procesan esas supuestas distinciones ontológicas dentro de lo óntico.

Este libro, que fundamenta la teoría posthumanista tanto histórica como técnicamente, abre un diálogo crucial entre la nueva teoría alemana de los medios de comunicación y los discursos poscibernéticos estadounidenses.