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Overcoming Self-Negation
Teniendo en cuenta los complejos y múltiples legados de la esclavitud y el colonialismo, especialmente tal como se presentan en el Caribe africano, Turner aborda lo que considera un fenómeno fundamental pero poco explorado: La autonegación. Lo define como la tendencia de las personas que viven tras la esclavitud y el colonialismo a "no" gustarse a sí mismas, o a vivir con una disonancia en su identidad.
Este problema se observa especialmente en la relación entre la Iglesia y las herencias religiosas indígenas africanas de la región. Utilizando las Bahamas como lugar de investigación cualitativa y reflexión teológica, explora la compleja relación entre la Iglesia y el Junkanoo, un festival callejero afrocaribeño. Aunque los bahameños participan con entusiasmo en ambas esferas, existe la creencia común de que la Iglesia es sagrada y el Junkanoo es laico, y que ambos nunca deberían mezclarse.
Turner teoriza que la raíz teológica del problema está en el tipo de hermenéutica colonial que sigue informando las prácticas eclesiásticas y culturales. Mientras que la autonegación se perpetúa mediante una hermenéutica de la dicotomía, Turner propone una contraposición, una hermenéutica del abrazo, que toma en serio las herencias culturales indígenas africanas y aporta integridad a los tipos de identidades religiosas y culturales dentro de las sociedades poscoloniales y posesclavistas.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)