Speculum Inclusorum / A Mirror for Recluses: Una guía tardomedieval para anacoretas y su traducción al inglés medio

Título original:

Speculum Inclusorum / A Mirror for Recluses: A Late-Medieval Guide for Anchorites and Its Middle English Translation

Contenido del libro:

El interés por la vida anacoreta en Europa, y en la Inglaterra medieval en particular, nunca ha sido mayor. Y, sin embargo, casi todo el debate reciente tiende a concentrarse en los mismos textos: De Institutione inclusarum y Ancrene Wisse. Las consideraciones sobre género y anacoretismo se han visto limitadas por la suposición de que la vida reclusa era "un fenómeno femenino" llevado a cabo casi exclusivamente por mujeres. Esta edición crítica de una "regla" inglesa de finales de la Edad Media para anacoretas varones es una oportuna intervención en -y un estímulo para- un campo ya de por sí apasionante.

El Speculum Inclusorum es una regla o guía latina de principios del siglo XV. Destaca sobre todo por la cuidadosa atención que presta al discernimiento y a la prueba de la vocación del futuro anacoreta; por su franca discusión de las tentaciones y peligros de la vida reclusa, incluidos los pecados sexuales; su profunda consideración de la vida espiritual de oración, meditación y lectura del anacoreta; su anticipación de las alegrías de la contemplación que le esperan; y la calidad extática de algunos de sus escritos. El Espéculo es una obra de considerable interés por derecho propio. Uno o dos decenios después de su composición original, se tradujo al inglés para adaptarlo a un público de mujeres anacoretas. Este libro ofrece la primera oportunidad de comparar las versiones latina e inglesa de la regla, una destinada a los anacoretas masculinos y la otra a las anacoretas femeninas. Es la primera edición desde 1913 de este fascinante e importante texto, pero la primera edición en lengua inglesa y la primera.

traducción completa al inglés que se publica. Se trata de una importante contribución a los actuales debates sobre la espiritualidad y las instituciones religiosas en la Iglesia posterior a Wycliffe y Arundel.