Sólo conocemos hombres El rescate de judíos en Francia durante el Holocausto

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un relato inspirador de actos de heroísmo durante la ocupación nazi de Francia, centrándose en los esfuerzos de un pequeño pueblo por desafiar la persecución y salvar vidas. Está bien documentado, cuestiona las ideas erróneas sobre la pasividad judía durante el Holocausto y destaca el valor moral tanto de los gentiles como de los judíos.

El libro se basa en una investigación exhaustiva, presenta hechos históricos correctos e incluye historias edificantes de héroes de la vida real. Ayuda a restablecer la fe en la naturaleza humana, subraya el poder de la no violencia y ofrece nuevas perspectivas sobre las conexiones literarias con las obras de Albert Camus.

Las reseñas no mencionan ningún contra específico sobre el libro, lo que sugiere una fuerte recepción positiva sin inconvenientes significativos.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

We Only Know Men: The Rescue of Jews in France During the Holocaust

Contenido del libro:

Patrick Henry, trabajando con más de mil páginas autobiográficas inéditas escritas por rescatadores clave y con documentos, cartas y entrevistas nunca antes disponibles, reconsidera el rescate de judíos durante el Holocausto en la meseta de Vivarais-Lignon entre los años 1939 y 1944. Henry examina cuidadosamente la investigación general del último cuarto de siglo sobre el rescate en esa zona de Francia, iluminando en detalle los puntos fuertes y débiles del innovador estudio de Philip Hallie Lest Innocent Blood Be Shed (1979), tal y como aparecen sesenta años después del final de la Segunda Guerra Mundial.

Al destacar la participación de católicos, protestantes y judíos en la misión de rescate, el libro examina de cerca las vidas y el trabajo de dos rescatadores en la meseta: un joven protestante, Daniel Trocme, y una madre judía de tres hijos, Madeleine Dreyfus, ambos arrestados y deportados. Daniel murió en la cámara de gas de Maidanek; Madeleine sobrevivió a Bergen-Belsen. Madeleine ofrece un ejemplo de salvadora judía de judíos y plantea las cuestiones de la llamada pasividad judía durante el Holocausto.

También se analiza la crónica de Albert Camus, La Peste, escrita en gran parte durante los quince meses que pasó en una aldea a las afueras del pueblo de Le Chambon-sur-Lignon, desde agosto de 1942 hasta finales de 1943. Como un espejo alegórico, el texto refleja tanto la resistencia violenta como la no violenta que tenía lugar cuando y donde Camus compuso su relato.

Por último, Henry reúne sus propios hallazgos y los de otros que han estudiado a los rescatadores de toda Europa para comprender la motivación de los rescatadores y demostrar de forma incontrovertible por qué es importante no sólo conocer a las víctimas y los autores del genocidio nazi, sino estudiar y enseñar más ampliamente sobre los rescatadores de judíos durante el Holocausto.