Sola Scriptura: la autoridad final de las Escrituras en el mundo moderno

Opiniones de los lectores

El libro «Sola Scriptura» de Ben Witherington explora el significado y las implicaciones del término en el contexto de la doctrina y la autoridad cristianas. Examina el uso histórico de los textos sagrados en el cristianismo primitivo y la evolución de las interpretaciones de la autoridad de las Escrituras a lo largo de los siglos.

El libro ofrece un examen claro y convincente del contexto histórico de Sola Scriptura, aclarando eficazmente la distinción entre «Sola Scriptura» y «Prima Scriptura». Está bien escrito, es ameno y ofrece una perspectiva perspicaz sobre la autoridad de las Escrituras en el cristianismo, lo que lo convierte en una lectura recomendable.

Algunos lectores pueden pensar que Witherington altera la definición original de Sola Scriptura en lugar de limitarse a aclararla. Además, las discusiones pueden resultar difíciles para quienes no estén familiarizados con la teología histórica o con los matices de los debates doctrinales cristianos.

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Título original:

Sola Scriptura: Scripture's Final Authority in the Modern World

Contenido del libro:

En los tiempos modernos, los protestantes evangélicos han defendido la creencia de que la Biblia es la única norma real de verdad y verdadera praxis cristiana para la Iglesia. Pero, ¿es así como veían sus textos sagrados los primeros judíos y cristianos que escribieron los libros bíblicos? ¿Y qué se consideraba como esos textos sagrados? Además, a menudo falta claridad sobre lo que significa la famosa frase que se convirtió en lema de la Reforma alemana: sola scriptura. ¿Significa que la Biblia es la única autoridad para la fe y la práctica cristianas, o que la Biblia es la autoridad final, permitiendo que las tradiciones no bíblicas, la razón humana e incluso la experiencia tengan cierta autoridad en la Iglesia?

Con este estudio magistral, Ben Witherington III invita a los lectores a remontarse a la época de la redacción de la Biblia y examinar lo que se dice sobre los textos sagrados, centrándose específicamente en cómo se consideraba la autoridad de dichos textos. Witherington recorre entonces la historia cristiana hasta el punto en que la frase sola scriptura aparece realmente como una afirmación de autoridad de algún tipo. Sorprendentemente, no aparece hasta el siglo XIV d.C. y no en los escritos de un protestante. A partir de ahí, Witherington examina cómo la frase siguió utilizándose en las diversas Reformas y en la era moderna. La historia de la Sola Scriptura también incluye el auge de la ciencia, el efecto de la Ilustración y los cambios en las opiniones sobre la sexualidad humana, que han afectado de diversas maneras al debate sobre la autoridad de la Biblia.

Tanto los estudiantes de las Escrituras como los eruditos en ciernes, los pastores y los laicos pueden beneficiarse de este libro, ya que los cristianos de todas las tendencias se enfrentan a las mismas crisis: una profunda amnesia histórica que está afectando incluso a las iglesias que son bibliocéntricas; el caos general de la cultura occidental que ha alejado aún más a las generaciones jóvenes de la iglesia y enfadado a las generaciones mayores que aún asisten a ella; y el creciente analfabetismo bíblico en la iglesia, incluso en sus púlpitos, que ha llevado a las iglesias a tomar sus señales y sentido de dirección de la cultura en lugar del propio testimonio bíblico. Estas crisis no se superarán sin un serio acercamiento a la Biblia, su historia y su autoridad para la vida cristiana.