Sobre la relación de las mitzvot entre el hombre y su prójimo y el hombre y su Creador

Opiniones de los lectores

El libro del profesor Daniel Sperber cuestiona las visiones tradicionales de la religión, en particular dentro del judaísmo, al destacar la importancia del comportamiento ético hacia los semejantes por encima de las obligaciones rituales para con Dios. Sostiene que muchas autoridades judías respetadas dan prioridad a las mitzvot relativas a las relaciones interpersonales, mostrando múltiples perspectivas históricas y resoluciones jurídicas que respaldan este punto de vista.

El libro es muy significativo e invita a la reflexión, y está respaldado por más de cien declaraciones de respetadas autoridades judías. Presenta argumentos convincentes para dar prioridad al comportamiento ético hacia los demás por encima de la observancia ritual. El uso de ejemplos históricos y enseñanzas de rabinos famosos añade profundidad al debate. El libro también ofrece una visión práctica de las prácticas judías que concuerdan con sus enseñanzas morales.

Algunos lectores pueden encontrar que el énfasis en el comportamiento ético eclipsa los aspectos espirituales de la religión. La minuciosidad y profundidad del libro pueden resultar abrumadoras para quienes no estén familiarizados con los textos o conceptos judíos. Además, quienes tengan puntos de vista opuestos sobre el equilibrio entre ritual y ética podrían discrepar de sus conclusiones.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

On the Relationship of Mitzvot Between Man and His Neighbor and Man and His Maker

Contenido del libro:

Finalista:

2014 National Jewish Book Award, Modern Jewish Thought and Experience.

Este estudio trata de examinar la relación entre las dos principales categorías de mandamientos (mitzvot): los mandamientos rituales (entre el hombre y su Hacedor) y los mandamientos sociales interpersonales (entre el hombre y su prójimo). Se argumenta aquí que cuando hay un choque entre estas dos categorías, y uno no puede cumplir ambas, las mitzvot interpersonales casi siempre prevalecen sobre las de naturaleza ritual. Se citan diferentes escenarios de un amplio espectro de la ley judía para probar esta afirmación, y se subraya la conclusión mediante el examen del comportamiento y las decisiones de varias de las principales autoridades legales judías. Por último, también se analizan las implicaciones de esta conclusión y sus repercusiones en la orientación y los fundamentos de la educación religiosa.