Sobre el Espíritu Santo, de Ambrosio de Milán: Retórica, teología y fuentes

Título original:

Ambrose of Milan's On the Holy Spirit: Rhetoric, Theology, and Sources

Contenido del libro:

Cabría esperar que la primera defensa pronicena de la divinidad del Espíritu Santo escrita en latín, que influyó en la teología de Agustín de Hipona, fuera alabada. Sin embargo, la obra de Ambrosio de Milán Sobre el Espíritu Santo ha sido típicamente denostada.

Jerónimo fue el primero, proclamándolo mal escrito y plagiado. Los eruditos modernos han seguido en gran medida ese juicio. Este estudio contradice esta perspectiva, afirmando que Ambrosedefine el Espíritu Santo de una manera coherente con la teología pro-nicena utilizando la retórica clásica ciceroniana para interpretar las Escrituras en una situación cuasi-judicial: El emperador Graciano hizo de juez, los homoianos de acusación y Ambrosio de acusado.

En lugar de considerar la obra de Ambrosio Sobre el Espíritu Santo a través de la lente de la crítica de las fuentes, este estudio utiliza la teoría retórica clásica, especialmente la teoría de la estasis, como una metodología que da la debida importancia tanto al conflicto en el que Ambrosio se vio envuelto como al razonamiento teológico pro-niceno del obispo.

La teoría de la estasis ayudó a los retóricos a generar los argumentos pertinentes para el caso que tenían ante sí. Tras documentar el conflicto eclesiástico-político que dio lugar a la composición de Sobre el Espíritu Santo, este estudio ofrece el primer relato exhaustivo de la pneumatología de los oponentes de Ambrosio, los homoianos latinos.

A continuación se investiga la propia formación intelectual de Ambrosio, revelando su profundo conocimiento de la retórica y su familiaridad con algunas doctrinas filosóficas, factores ambos que influyeron en la génesis de Sobre el Espíritu Santo. El análisis retórico del texto revela la atención de Ambrosio a las preocupaciones -teológicas y políticas- de su principal destinatario, el emperador Graciano. Ambrosio utilizó fuentes griegas, pero seleccionó ideas que le ayudaron a elaborar su argumentación.

Por último, se demuestra que Ambrosio utilizó la "cuestión de la definición" en la teoría de la estasis para comprender la identidad del Espíritu Santo, interpretando las Sagradas Escrituras para descubrir su diferencia con las criaturas, pero también su propiedad compartida con el Padre y el Hijo. Un extenso apéndice ayuda a comprender mejor el alcance y el carácter de los préstamos de Ambrosio de fuentes griegas. Este estudio no sólo proporciona el primer estudio completo de la obra de Ambrosio Sobre el Espíritu Santo, sino que también sugiere que la teoría retórica influyó significativamente en la argumentación de las controversias trinitarias del siglo IV.