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Sites of the Ascetic Self: John Cassian and Christian Ethical Formation
Los lugares del yo ascético reconsidera los debates contemporáneos sobre la ética y la subjetividad en un amplio compromiso con las obras de Juan Casiano (ca. 360-ca.
435), cuyos relatos sobre el ascetismo extremo y la experiencia religiosa transformadora de los ancianos del desierto ayudaron a establecer formas de vida monástica cristiana. Los textos tardoantiguos de Casiano, escritos en un contexto de cambio social, cultural, político, doctrinal y medioambiental, contribuyen a una ética para yos fracturados en tiempos inciertos. En respuesta a este entorno, el ascetismo práctico de Casiano ofrece una imagen singularmente franca de la lucha humana en un mundo de contingencia, al tiempo que afirma la agencia humana de un modo que supuso un desafío para los seguidores de su contemporáneo, Agustín de Hipona.
Niki Kasumi Clements pone estos análisis históricos y textuales de las obras monásticas de Casiano en conversación con debates contemporáneos en la intersección de la filosofía de la religión y las teorías queer y feministas. En lugar de centrarse en la interioridad y la renuncia a uno mismo, como hacen estudiosos como Michel Foucault, Clements analiza los textos de Casiano poniendo en primer plano las prácticas del cuerpo, las emociones y la comunidad.
Al centrarse en la experiencia vivida en la ética práctica de Casiano, Clements demuestra la importancia de analizar las construcciones de la ética en términos de cultivo junto con las construcciones críticas del poder. Al cuestionar los supuestos modernos sobre el ascetismo de Casiano, Sites of the Ascetic Self contribuye a las cuestiones de ética, subjetividad y agencia en el estudio de la religión en la actualidad.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)