Sionismo en Damasco: Ideología y actividad en la comunidad judía a principios del siglo XX

Título original:

Zionism in Damascus: Ideology and Activity in the Jewish Community at the Beginning of the Twentieth Century

Contenido del libro:

A principios del siglo XX se produjeron profundos cambios en el panorama político y geográfico de Oriente Próximo. Desde el impacto de la revolución de los Jóvenes Turcos en 1908 hasta la devastación de la Primera Guerra Mundial y los posteriores mandatos británico y francés en la región, Siria se vio especialmente afectada.

Yaron Harel contribuye a la comprensión de este periodo examinando un aspecto poco estudiado: el auge del pensamiento y la actividad intelectual sionista en Damasco, la capital siria. A través de una meticulosa investigación, Harel subraya el hecho de que, durante estos difíciles años, los sectores de la comunidad judía afectados por el colapso económico de octubre de 1875 pudieron consolarse con la creciente corriente de pensamiento sionista. Por lo tanto, demuestra que el sionismo en Damasco no era un movimiento motivado por la religión, sino que estaba relacionado con la clase social.

En particular, Harel examina qué vías de identidad estaban disponibles para la comunidad judía de Damasco en un momento en que la identificación con el nacionalismo árabe estaba en alza en Siria. ¿Debían ser judíos-árabes? ¿O judíos - sionistas? Al examinar cuestiones como la educación sionista, la sanidad, el compromiso político de las mujeres y la actividad filantrópica, Harel ofrece un análisis en profundidad del sionismo en el contexto de la sociedad judía.

También relata el desmantelamiento final del movimiento tras el establecimiento del mandato francés. Cuando las fuerzas externas más allá de las fronteras de Siria empezaron a tener efecto (como la Comisión Rey-Grulla y los esfuerzos por establecer una patria judía), así como las luchas internas en los círculos sionistas de la propia Siria, los líderes del movimiento sionista en Damasco empezaron a abandonar la ciudad.

Sionismo en Damasco sigue la pista de los implicados en esta oleada ideológica (intelectuales sionistas, periodistas, pensadores laicos y rabinos) desde sus primeros días hasta el eventual abandono de Damasco tras la Declaración Balfour y el establecimiento del Mandato francés.