Sin salida: La política de los judíos polacos, 1935-1939

Opiniones de los lectores

El libro «No Way Out», de Emanuel Melzer, ofrece un relato exhaustivo y bien documentado del auge del antisemitismo en la Polonia de los años treinta y de las respuestas de la comunidad judía. Melzer examina el panorama político, centrándose en las figuras y facciones clave de la sociedad judía. La reseña destaca su facilidad de lectura y su exhaustiva documentación, aunque señala la falta general de liderazgo efectivo y de cohesión política entre los judíos polacos durante este tumultuoso periodo.

⬤ Extremadamente ameno y bien documentado
⬤ documentación exhaustiva con 50 páginas de notas
⬤ proporciona una visión del entorno político y de las respuestas judías al antisemitismo
⬤ arroja luz sobre la complejidad de las facciones judías en Polonia.

Puede resultar difícil para los lectores no familiarizados con el contexto histórico; podría percibirse como crítico con los tradicionalistas polacos y con el papel de la Iglesia católica en el antisemitismo.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

No Way Out: The Politics of Polish Jewry, 1935-1939

Contenido del libro:

Este erudito estudio arroja nueva luz sobre la política de los judíos polacos en vísperas de su destrucción. A partir de fuentes de la prensa polaca judía y no judía y de archivos de Europa, Israel y Estados Unidos, Emanuel Melzer examina los esfuerzos de los judíos de este importante centro de la vida judía por asegurar su existencia y promover sus intereses a finales de la década de 1930, cuando la radicalización del antisemitismo se convirtió en un tema cada vez más destacado en la vida política del país.

Con la muerte de Pilsudski, el pronóstico para los judíos polacos parecía cada vez más sombrío, ya que las fuerzas hostiles trataban de derogar sus derechos constitucionales y obligarles a abandonar el país en masa. La enemistad que experimentaban se inspiraba en gran medida en el ejemplo de la Alemania nazi, que no dudaba en presentar a los judíos como el enemigo común de alemanes y polacos por igual. Frente a estos acontecimientos, los judíos polacos intentaron librar una batalla política coordinada y concertada contra la persecución económica, las prácticas administrativas hostiles, la legislación discriminatoria y los violentos disturbios que impregnaban cada vez más su vida cotidiana. Melzer relata esos intentos y analiza su fracaso.

De los tres grupos principales entre los judíos polacos -los sionistas, Agudas Yisroel y el Bund- sólo el último era capaz de llevar a cabo una oposición eficaz contra las fuerzas antijudías. Pero no estaba preparado para unirse a grupos judíos no proletarios en una defensa totalmente judía. La prensa judía tampoco fue capaz de forjar un marco organizativo judío unificado, vinculada como estaba a los partidos políticos existentes y reflejando sus actitudes y defectos. La única voz política oficial de los judíos polacos era el pequeño grupo parlamentario judío. Aunque eran respetados por gran parte de la opinión pública judía, los diputados del Sejm y del Senat no eran reconocidos como sus portavoces legítimos y solían actuar sin coordinar sus intervenciones entre sí. Como consecuencia, las acciones judías más eficaces se emprendieron a nivel local, en particular la autodefensa organizada durante el pogromo de Przytyk y la tenaz batalla de los estudiantes judíos contra los bancos del gueto.

Melzer demuestra que el vociferante debate público judío sobre cuestiones de política y las tenaces luchas diarias contra la discriminación tuvieron escaso efecto sobre la deteriorada situación del judaísmo polaco. Sin un liderazgo carismático y un marco organizativo basado en el destino judío común y la identificación mutua, su capacidad para enfrentarse a los graves retos que se avecinaban se vio seriamente mermada. Con la llegada de la guerra, muchos se sintieron atrapados sin salida y prácticamente solos ante el ataque nazi.