Sepher Yetzirah: El Libro de la Creación

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «Sepher Yetzirah: El Libro de la Creación» destacan su intrincado contenido y su importancia para los interesados en la Cábala, pero también hacen hincapié en los problemas de legibilidad y precisión de la traducción. En general, los lectores consideran que el libro es rico en información, pero coinciden en que a menudo requiere un estudio profundo para comprender plenamente sus conceptos.

Edición limpia y bien formateada con texto hebreo, recurso valioso para estudios cabalísticos, información profunda e interesante, inclusión de múltiples traducciones, agradable para lectores dispuestos a comprometerse con el material, buen estado señalado por varios reseñadores.

Difícil de leer para algunos, problemas con el formato hebreo en la edición de bolsillo, críticas relativas a la mala traducción y precisión de la interpretación, puede no ser adecuado para lectores ocasionales sin conocimientos previos de Cabalá, falta de metodología estructurada sobre lo que las enseñanzas pretenden impartir.

(basado en 17 opiniones de lectores)

Título original:

Sepher Yetzirah: The Book of Creation

Contenido del libro:

Se considera que este libro es el texto místico judío más antiguo que se conoce y, en la actualidad, constituye una parte importante de los estudios cabalísticos. Apareció por primera vez en los registros históricos durante el siglo I de nuestra era, pero sus principios se habían transmitido durante siglos antes, y los eruditos judíos creían que el patriarca Abraham había recibido las enseñanzas directamente.

Está escrito desde la perspectiva de un observador que relata la obra de la creación de Dios paso a paso, a medida que se desarrolla. Abarca no sólo la creación del universo, sino también la formación de la Tierra y de la humanidad. Revela cómo las 22 letras del alfabeto hebreo funcionan simbólicamente e interactúan entre sí, a través de Dios, para dar lugar a nuestro mundo físico.

La mayoría de las culturas están de acuerdo en que Dios creó el universo, nuestro mundo y nuestros cuerpos, pero muchas historias de la creación más allá de ésta son menos completas. Si se examina en profundidad esta historia y se estudia su mensaje, se puede llegar a conclusiones significativas que no se encontrarán en ningún otro lugar.

A menudo se considera este libro como un texto meditativo, más tratado en la primera traducción de Kalisch, y también como un texto mágico, tratado más claramente en la segunda versión de Stenring. Si algo no queda claro en una versión, es probable que se encuentre en la otra, que es lo que hace que este libro sea tan interesante.

Es una obra mística muy poderosa y tener acceso a dos traducciones distintas en un solo volumen es de una importancia inmensa.