Semiótica crítica: Teoría, de la información al afecto

Opiniones de los lectores

El libro «Critical Semiotics», de Gary Genosko, ofrece una exploración en profundidad de la teoría semiótica a través de varias lentes filosóficas, centrándose en conceptos como la semiótica a-significante, las implicaciones del semiocapitalismo y los ensamblajes no humanos de significado. Critica las nociones tradicionales de significación e introduce nuevos marcos para entender la creación de significados en la sociedad contemporánea, especialmente a través de la lente del trabajo digital y el intercambio de información. Se analizan pensadores clave como Guattari, Baudrillard, Foucault y Lyotard, proporcionando una visión polifacética de la relación entre signos, poder y subjetividad.

⬤ Proporciona un examen amplio y crítico de la semiótica
⬤ Se ocupa de cuestiones contemporáneas relacionadas con el capitalismo, la tecnología y la información
⬤ Incorpora una variedad de perspectivas teóricas que incluyen a Guattari, Baudrillard y Foucault
⬤ Ofrece conceptos innovadores como la semiótica a-significante que desafía los enfoques tradicionales de la creación de significados.

⬤ El libro puede resultar difícil para lectores no familiarizados con la semiótica o con teorías filosóficas complejas
⬤ Algunos críticos pueden encontrar desafiante el denso lenguaje académico y los conceptos
⬤ Las extensas referencias a otros filósofos podrían abrumar a quienes busquen una explicación más directa.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Critical Semiotics: Theory, from Information to Affect

Contenido del libro:

La semiótica crítica ofrece respuestas largamente esperadas a cuestiones relacionadas con la información, el significado y el "afecto". El giro afectivo de los estudios culturales ha recibido mucha atención: se centra en las fuerzas corporales preindividuales, vinculadas a respuestas automáticas, que aumentan o disminuyen la capacidad del cuerpo para actuar o relacionarse con los demás.

En un mundo dominado por la información, ¿cómo es posible que cosas que parecen tener un significado reducido, o incluso carecer de él, sigan teniendo tanto poder para afectarnos, o para mantener nuestra capacidad de afectar al mundo? Se ha acusado a la lingüística y la semiótica de estar a la deriva del giro afectivo y de no dar cuenta de estas fuerzas viscerales por debajo o generalmente ajenas al conocimiento consciente. En este libro, Gary Genosko ofrece una refutación detallada, con análisis de contribuciones específicas a los enfoques semióticos críticos del significado y la significación.

La gente quiere entender cómo se conmueven otras personas y comprender las acciones sociales encarnadas, los sentimientos y las pasiones al mismo tiempo que entiende cómo se produce todo esto. La semiótica debe dar el giro afectivo.