Seinserfahrung Durch Lebenserprobung

Contenido del libro:

En la medida en que sólo puede haber ser en el sentido fenomenológico si hay apariencia, nuestra experiencia del ser está ligada a una subjetividad corporal originaria que precede trascendentalmente a toda experiencia del ser como prueba de vida.

Esto se explora en el contexto del concepto occidental de trascendencia, teniendo también en cuenta la perspectiva transcultural del vacío en el budismo y la doxa cristiana primitiva como gloria de Dios. La identidad de la prueba de la vida y el no-saber original con respecto a dicha vida-pasividad anula simultáneamente cualquier discursividad que pretenda ser capaz de alcanzar esta originalidad de nuestra prueba abisal del ser como vida mediante una creación conceptual de sentido.

De ello se derivan consecuencias éticas y religiosas para nuestro futuro cultural, que ya no estará caracterizado por el público en general a través del conocimiento y las formas de vida, sino en el que la identidad y el copathos ocuparán un lugar central para todos los individuos.