Sefer Hasidim y el libro ashkenazí en la Europa medieval

Opiniones de los lectores

El libro «Sefer Hasidim and the Ashkenazic Book in Medieval Europe» (El Sefer Hasidim y el libro ashkenazí en la Europa medieval), del Dr. Ivan Marcus, es una exploración erudita del papel de la autoría en la literatura judía medieval, centrada especialmente en el influyente texto Sefer Hasidim de Yehuda HaChasid. Ofrece una visión de la composición y evolución de esta obra, haciendo hincapié en su autoría no lineal y en el estilo único de la escritura asquenazí durante ese periodo.

El libro ofrece una investigación excelente y una visión fascinante de la autoría medieval, ofrece una perspectiva única de la compilación del Sefer Hasidim e incluye un catálogo descriptivo de manuscritos y ediciones. Es especialmente valioso para los lectores interesados en la historia y la literatura judías.

El estudio puede resultar demasiado académico para los lectores ocasionales, ya que profundiza en los aspectos técnicos de la autoría y la elaboración de manuscritos. Para algunos puede resultar denso y difícil de leer debido a su naturaleza académica.

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Título original:

Sefer Hasidim and the Ashkenazic Book in Medieval Europe

Contenido del libro:

Compuesto en Alemania a principios del siglo XIII por Judah ben Samuel he-hasid, el Sefer Hasidim, o "Libro de los pietistas", es un compendio de instrucción religiosa que retrata la vida cotidiana de los judíos en su convivencia con y al margen de los cristianos en ciudades como Speyer, Worms, Maguncia y Ratisbona.

Carismático maestro religioso que grabó cientos de historias originales que reflejaban situaciones de la vida social medieval, los mensajes de Judá abogaban por rezar despacio y evitar el honor, el placer, la riqueza y los atractivos del sexo sin estar casado. Aunque no consiguió llevar a la práctica su visión utópica de una sociedad judía pietista, la recopilación de sus escritos contribuiría a conformar la cultura religiosa del judaísmo asquenazí durante siglos.

En "Sefer Hasidim" and the Ashkenazic Book in Medieval Europe, Ivan G. Marcus propone un nuevo paradigma para entender cómo se compuso este libro en particular. Sostiene que la obra fue un texto abierto escrito por un único autor en cientos de segmentos disjuntos, pero autónomos, que luego se combinaron en múltiples versiones alternativas, cada una de ellas igualmente autorizada.

Aunque el Sefer Hasidim ofrece el ejemplo más claro de este modelo de composición, Marcus sostiene que no era único: la producción de libros asquenazíes en párrafos pequeños y fácilmente reorganizables es un fenómeno literario y cultural muy distinto de todo lo practicado por los autores cristianos del norte de Europa o los judíos sefardíes del sur. Según Marcus, Judá, al escribir el Sefer Hasidim de esta manera, no sólo se resistió a las influencias grecorromanas en la forma literaria ashkenazí, sino que también extendió una tradición rabínica bizantina anterior de autoría a la cultura judía europea medieval.