Scammer's Yard: El crimen de la reparación negra en Jamaica

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Título original:

Scammer's Yard: The Crime of Black Repair in Jamaica

Contenido del libro:

Cuenta la historia de unos «estafadores» jamaicanos que utilizan el delito para ganar autonomía, oportunidades y reparación.

Hay romanticismo en robar a los ricos para dárselo a los pobres, pero ¿cómo cambia eso cuando los percibidos como ricos son ancianos blancos norteamericanos y los pobres son jóvenes negros jamaicanos? En esta innovadora etnografía, Jovan Scott Lewis cuenta la historia de Omar, Junior y Dwayne. Jóvenes y pobres, se esfuerzan por ganarse la vida en Montego Bay, donde los locutorios y el turismo son las dos principales industrias de una economía en crisis. Su experiencia de pobreza extrema y oportunidades drásticamente limitadas les lleva a la conclusión de que la estafa es el mejor medio para conseguir riqueza y progresar. De lo contrario, están condenados a vivir en el «sufrimiento», una pobreza ineludible que engendra miseria, frustración y vejación.

En la estafa de la lotería jamaicana que llevan a cabo estos hombres, se les dice que pueden optar a un gran préstamo o premio si pagan los impuestos o las tasas de transferencia. Cuando se pagan las tasas, el premio nunca llega, con lo que los estafadores se embolsan decenas de miles de dólares. A través de entrevistas, fuentes históricas, letras de canciones y testimonios judiciales, Lewis examina cómo estos estafadores justifican su engaño, descubriendo una narrativa ética que reformula las ideas de delito y transgresión y su relación con la raza, la justicia y la deuda.

Scammer's Yard describe cómo estos jóvenes, buscando superar la desigualdad y alcanzar la autonomía, llegan a considerar el delito como una forma de liberación. Su lógica plantea cuestiones inquietantes sobre una economía mundial que relega a las poblaciones poscoloniales a la privación, incluso esperando que sigan las reglas del capitalismo que exacerban su desposesión. En este relato innovador, Lewis se pregunta si la verdadera reparación del legado del colonialismo sólo puede conseguirse por medios radicales, incluso criminales.