San Luis

Opiniones de los lectores

El libro es una biografía bien documentada de San Luis IX, apreciada por su profundidad y su traducción del francés. Aunque algunos lectores la encuentran absorbente y esencial, otros señalan la omisión de acontecimientos históricos significativos como la Séptima Cruzada.

⬤ Muy bien documentada
⬤ atractiva exploración de San Luis IX
⬤ buena traducción
⬤ proporciona una valiosa visión del carácter del hombre
⬤ considerada la biografía definitiva sobre el tema.

Omisiones de acontecimientos históricos clave, en concreto la Séptima Cruzada; lectura larga que puede no gustar a todo el mundo.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Saint Louis

Contenido del libro:

Vida de un rey, vida de un santo, vida de un hombre". En esta obra, Jacques LeGoff, uno de los verdaderos grandes historiadores medievales de nuestro tiempo, sondea magistralmente las profundidades de la contradicción fundamental de San Luis: ¿es posible ser a la vez rey y santo? San Luis se encuentra en la intersección de las razones de Estado y la razón divina; es un individuo en torno al cual LeGoff gira como un detective en busca de una verdad siempre esquiva, la de una vida y una leyenda inextricablemente entrelazadas. Una traducción excelente y muy amena. "Robert J. Morrissey, Universidad de Chicago.

Canonizado en 1297 como San Luis, el rey Luis IX de Francia (1214-1270) fue la figura central de la cristiandad en el siglo XIII. Gobernó cuando Francia estaba en la cúspide del poder; mandaba el mayor ejército de Europa y controlaba el reino más rico. Célebre por su mecenazgo de las artes, Luis fue igualmente famoso por su decisión de imitar a Cristo sufriente como un penitente humildemente ataviado y barbudo. Armado con los considerables recursos del nouvel historien, Jacques Le Goff extrae los materiales existentes sobre San Luis para forjar una nueva biografía histórica del rey. Parte de su ambicioso proyecto consiste en reconstruir el universo mental del siglo XIII: Le Goff describe los antecedentes escolásticos e intelectuales del reinado de Luis y, lo que es más importante, analiza la metodología y la interpretación de las fuentes escritas: su composición, procedencia y fiabilidad. Le Goff divide su biografía poco convencional en tres partes. En la primera, nos presenta los contornos de la vida de Luis desde su nacimiento hasta su muerte en el contexto habitual de la dinámica familiar y la genealogía, la política cortesana y regional y los cambios en la vida económica, social y cultural.

Al escudriñar los relatos históricos de la vida del rey, Le Goff determina que es el profundo sentido de propósito moral y religioso de Luis IX -su deseo de convertirse en el gobernante cristiano ideal- lo que tiñe cada una de sus acciones desde su infancia; es también, para Le Goff, lo que hace que los relatos contemporáneos sean problemáticos y lo que requiere un mayor escrutinio. Esta disección de las fuentes ocupa la segunda parte. La intención de Le Goff es recortar las capas de homilía y anécdota producidas por los primeros biógrafos del rey para descubrir al verdadero San Luis. Le Goff se pregunta si San Luis no fue más que una invención de sus panegiristas, y penetra más allá de las pruebas literarias y hagiográficas para llegar al ser humano que se esconde tras la leyenda. Analiza brillantemente el progreso de Luis hacia su autocreación única y su posterior mitificación. En la tercera parte, Le Goff pone de relieve las contradicciones existentes en el interior de Luis y en su imagen histórica, que los cronistas anteriores han eludido o pasado por alto. Al final, nos deja con el santo, más que con el rey, con todas las paradojas inherentes a ese papel.