San Agustín - El Sermón de la Montaña del Señor

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Título original:

St Augustine - The Lord's Sermon On The Mount

Contenido del libro:

SAN. SERMÓN DE SAN AGUSTÍN EL SEÑOR EN EL MONTE por EL REVERENDÍSIMO JOHN J. JEPSON. El contenido incluye: ÍNDICE INTRODUCCIÓN........... 3 Por J. Quasten TEXTO................ ii Por J.. Jepson LIBRO UNO............. n LIBRO DOS............. 9 2 NOTAS.............. i75 Por J. C. Plumpe Al iNTRODUCmON.......... 177 Al LIBRO UNO............ 179 Al LIBRO SEGUNDO............ 196 ÍNDICE ST. AGUSTÍN EL SERMÓN DEL SEÑOR EN LA MONTAÑA INTRODUCCIÓN: Entre los sermones del Señor que se encuentran en el Nuevo Testamento no hay ninguno de tanta importancia como el Sermón de la Montaña, es decir, el sermón que el Señor dirigió a sus discípulos y a la multitud cerca de Cafarnaún, en la región montañosa al norte del lago Genesaret. 1 No es de extrañar que San Agustín dedicara un tratado especial a este sermón para ayudar a quienes buscaban una interpretación auténtica de su desafiante contenido. La íntima relación entre ética y religión, tal como aparece en este sermón, tenía un atractivo especial para San Agustín, y la importancia de la idea principal, que Dios es nuestro Padre y nosotros somos sus hijos, le impulsó a analizar su contenido a fondo. Él, que había investigado todos los sistemas filosóficos de su tiempo en busca de la verdad, encontró aquí una regla de vida completa, la más honda filosofía de la vida. Escribió su obra entre los años 393 y 396, cuando era sacerdote en Hipona.

Es posible que el cuidado de las almas que le habían sido confiadas fuera una de las razones por las que Agustín se interesó especialmente por el Sermón de la Montaña, que contiene la solución de todos los problemas de la vida humana. Más tarde, durante los años 426 y 427, revisó el tratado y expuso un número muy considerable de críticas y correcciones en sus Retractaiiones i. 19. El Nuevo Testamento tiene dos versiones del Sermón de la Montaña que difieren considerablemente entre sí en cuanto a longitud y extensión. 2 San Mateo ofrece el texto en los capítulos 5-7, San Lucas en el capítulo 6, versículos 20-49. Agustín 4 utiliza la versión de San Mateo como base de su tratado, que consta de dos libros. En el primer libro responde a la pregunta sobre el verdadero significado del Sermón de la Montaña. Muchos autores teológicos creían haber encontrado la respuesta correcta a esta pregunta limitando el sermón hasta el punto de que está destinado sólo a unos pocos elegidos y no a la plebe, que sus exigencias no representan mandamientos sino consejos para los que aspiran a la perfección. 3 Los representantes de la escuela escatológica 4 consideran que las exigencias del Sermón de la Montaña son demasiado radicales para estar destinadas a todos los tiempos y a todas las generaciones.

Piensan que estas obligaciones morales sólo se aplicaban a los primeros cristianos, para quienes, puesto que creían que el fin del mundo era inminente, los bienes mundanos de la cultura y la civilización no significaban nada. También hay quienes opinan que las exigencias morales del Sermón de la Montaña están exageradas a propósito hasta el punto de parecer paradójicas y sin sentido, con el fin de hacer sentir al hombre que debe cumplir esas obligaciones, pero que simplemente es incapaz de hacerlo. El resultado que se supone es que el hombre se verá así inducido a hacer penitencia y a creer, y así se salvará...