Sacrifice Regained: Morality and Self-Interest in British Moral Philosophy from Hobbes to Bentham
¿Ser virtuoso te hace feliz? Roger Crisp examina las respuestas a esta antigua pregunta proporcionadas por los llamados "moralistas británicos", desde Thomas Hobbes, hacia 1650, durante los doscientos años siguientes, hasta Jeremy Bentham. Se trata de dilucidar sus puntos de vista sobre la felicidad (interés propio, o bienestar) y sobre la virtud (o moralidad), con el fin de poner de manifiesto la relación de cada uno con el otro.
Muchos de estos escritores comparten un mismo tema: el egoísmo psicológico, el hedonismo evaluativo y -después de Hobbes- la aceptación de razones morales autónomas. Pero hay excepciones, e incluso aquellos que adoptan los puntos de vista estándar los adoptan por razones muy diferentes y los expresan de diversas maneras. Así como los antiguos tendían a creer que la virtud y la felicidad coinciden en gran medida, estos autores modernos se inclinan por aceptar la recompensa y el castigo póstumos.
Ambas posturas encajan mal con la idea de sentido común de que una persona puede realmente sacrificar su propio bien en aras de la moral o de los demás. Este
Book muestra que David Hume -un hedonista cuya ética no apelaba al más allá- fue el primer gran moralista británico que permitió, e incluso recomendó, tal autosacrificio. Por supuesto, la moralidad y el bienestar siguen siendo centrales en la ética moderna, y Crisp demuestra lo mucho que hay que aprender de este notable grupo de filósofos.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)