Rut: Comentario continental

Opiniones de los lectores

El libro presenta un comentario crítico sobre el Libro de Rut, explorando sus temas de la ley, el amor y las implicaciones de su narración. LaCoque defiende una interpretación subversiva que hace hincapié en la providencia de Dios a través de actos de bondad y de la aplicación flexible de la ley, mientras que otras interpretaciones sugieren un contexto histórico que valida el linaje de David y la aceptación de extranjeros.

El libro ofrece valiosas ideas para la interpretación del Libro de Rut, en particular en lo que se refiere a la aplicación flexible de la ley y al tema del chesed (amor). El uso de palabras hebreas en su escritura original realza el comentario. La discusión sobre la generosidad de Booz y la posible sobreabundancia en las acciones de Rut está bien articulada.

Las afirmaciones de LaCoque acerca de que la genealogía de Rut es ficticia se consideran problemáticas y socavan la autenticidad del linaje bíblico, lo que suscita preocupación acerca de la validez de la genealogía de Jesús. Algunas interpretaciones presentadas por LaCoque se consideran radicales y carentes de apoyo arqueológico. Otros estudiosos, como Hubbard y Merrill, ofrecen argumentos más convincentes sobre el contexto histórico de Rut, que contrastan con las teorías de LaCoque.

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Título original:

Ruth: A Continental Commentary

Contenido del libro:

Este volumen ofrece una introducción amena al libro narrativo de Rut, apropiada para el estudiante, el pastor y el erudito. LaCocque combina enfoques históricos, literarios, feministas y liberacionistas en una atractiva síntesis.

Sostiene que el libro fue escrito en el período postexílico y que la autora fue una mujer. Para contrarrestar los temores y la xenofobia de muchos en Jerusalén, la autora bíblica empleó la noción de h. esed (bondad, lealtad, amor inquebrantable), que trasciende cualquier frontera nacional.

LaCocque se centra en la redención y el levirato como las dos cuestiones jurídicas que se repiten a lo largo del texto de Rut. Rut procede del despreciado pueblo de Moab, pero se convierte en modelo para Israel.

Booz, convertido en modelo de amor inquebrantable, se convierte a la vez en redentor y levir para Rut y cumple así la Torá. En la conclusión de su estudio, el autor esboza algunos paralelismos con la hermenéutica de la Ley por parte de Jesús, así como problemas y soluciones posmodernos.