Ruinas de la ausencia, presencia de caribes: representaciones (post)coloniales de la aboriginalidad en Trinidad y Tobago

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Título original:

Ruins of Absence, Presence of Caribs: (post)Colonial Representations of Aboriginality in Trinidad and Tobago

Contenido del libro:

Este estudio de una cultura indígena contemporánea documenta la vitalidad de una serie de comunidades caribes "indígenas" autoconstruidas en el Caribe poscolonial. Estos pequeños grupos, que han afirmado su presencia a través del folclore, la tradición y las ceremonias, han recibido el reconocimiento y el apoyo del Estado, la atención de los medios de comunicación nacionales y un lugar privilegiado en los debates históricos sobre la figura del "caribe".

Maximilian Forte demuestra que no es así. Sostiene convincentemente que en Trinidad y Tobago ha persistido una presencia indígena -como presencia demográfica real y como fuerza simbólica- desde el periodo colonial. Centrándose en la comunidad caribe de Santa Rosa, en Arima (Trinidad), analiza cómo el término "caribe" se ha convertido en una categoría significativa en Trinidad, cómo se ha cuestionado y reformulado, y cómo afecta a la relación entre la economía política colonial y la formación de la identidad moderna.

También explora dos resurgimientos anteriores de la comunidad y la identidad amerindias en Trinidad, en la década de 1820 y de nuevo en las décadas de 1870 a 1920. A caballo entre la historia y la etnografía contemporánea, este libro abarca desde el análisis de las fuerzas de la globalización hasta la representación de rituales locales.

Al rastrear nociones y etiquetas (carib, arawak, indio) a lo largo del tiempo, Forte demuestra que la indigeneidad está profundamente imbricada en procesos históricos y se ha construido deliberadamente desde los primeros encuentros entre los europeos y los pueblos nativos de Trinidad hasta la actualidad. Sostiene que la posición social del "indio" es creada por diversos agentes, entre ellos los agentes o intermediarios culturales, así como por instituciones como la iglesia y los órganos del Estado. Utilizando las biografías individuales de activistas de Arima, donde realizó trabajo de campo durante casi cuatro años, Forte muestra también cómo es la diversidad intracultural sobre el terreno.

Además, su análisis histórico ofrece un comentario fascinante sobre las actitudes hacia los pueblos y patrimonios africanos, europeos, asiáticos y venezolanos y sobre el flujo de imágenes e información entre las Américas y el Caribe. ".