Richard Cumberland y el derecho natural - La secularización del pensamiento en la Inglaterra del siglo XVII

Título original:

Richard Cumberland and Natural law - Secularisation of Thought in Seventeenth-Century England

Contenido del libro:

Ningún estudio de la historia del pensamiento del siglo XVII se completa sin alguna mención a Richard Cumberland, uno de los muchos escritores que intentaron refutar a Hobbes. Cumberland sigue siendo uno de los pocos escritores importantes de su siglo sobre el que, hasta ahora, no se ha escrito nada sustancial.

En el pasado, Cumberland ha sido injustamente eclipsado por sus compañeros antihobbistas. Su única obra importante, De Legibus Naturae, apareció por primera vez en latín en 1672 y nunca ha sido traducida satisfactoriamente al inglés. El hecho de que publicara tan poco en una época tan prolífica es inusual, pero su influencia a través de su obra siguió dejándose sentir hasta bien entrado el siglo XIX. Ahora está claro que fue más lejos que Grocio y Pufendorf al concebir un sistema que prefiguraba el utilitarismo clásico, proponiendo una cosmología basada en la conciliación de la caridad y el interés propio.

En este estudio, Cumberland se sitúa por primera vez en su marco intelectual e histórico. El autor describe la vida de Cumberland, su labor como obispo de Peterborough, su libro y, sobre todo, su posición en el desarrollo de la teoría del derecho natural.