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Sostiene que laicanidad funciona como una performance continua de resistencia corporal contra el colonialismo estadounidense.
En 1954, Dolores «Lolita» Lebr n y otros miembros del Partido Nacionalista Puertorrique?o protagonizaron una acci?n revolucionaria en la c?mara del Congreso, disparando varios tiros al techo y reclamando la independencia de la isla. Riqueza: Enduring Time in Anticolonial Performance comienza con el acto vanguardista de Lebr n, destilando la relaci n entre la subjetividad puertorrique a, el g nero, la sexualidad y la performance revolucionaria bajo el tiempo colonial.
Ruiz argumenta que la puertorriqueñidad -una performance continua de resistencia corporal contra el colonialismo estadounidense a través de diferentes medidas de tiempo- descubre lo que está en juego políticamente para el cuerpo duradero, a menudo no deseado, anticolonial, racializado y sexualizado. Moviéndose entre el teatro, el vídeo experimental, la protesta revolucionaria, la fotografía, la poesía y el arte de la performance duracional, Ricanness pone en escena escenas en las que lo filosófico, lo social y lo psíquico confluyen en el lugar de la estética, contra la colonización del tiempo. Analizando el trabajo de artistas y revolucionarios como AD L, Lebr n, Papo Colo, Pedro Pietri y Ryan Rivera, Ricanness imagina un futuro mexicano a través del viaje en el tiempo extendido en sus intervenciones estéticas, ilustrando cómo han reformulado el tiempo mismo a través de prácticas estéticas no lineales.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)