Réquiem por la política moderna: La tragedia de la Ilustración y el reto del nuevo milenio

Opiniones de los lectores

Las reseñas elogian «Réquiem por la política moderna» por su profunda exploración de los orígenes y la crítica de la sociedad estadounidense y sus sistemas políticos. El autor destaca por su perspicaz comprensión de la teoría política y la interconexión de las cuestiones ecológicas. Muchos lectores consideran que el libro es una lectura interesante y esclarecedora, que aporta valiosas perspectivas que desafían el pensamiento dominante. Sin embargo, algunas críticas aluden a la falta de soluciones prácticas a los temas tratados.

Profunda inmersión en la teoría política y la sociedad estadounidense, lenguaje atractivo y directo, gran bibliografía, crítica convincente de la política y la economía modernas, aporta valiosas ideas para comprender los problemas contemporáneos, estimula el pensamiento crítico.

Algunos lectores opinan que el libro carece de soluciones a los problemas que diagnostica, y puede no llegar a quienes más se beneficiarían de él debido a la complejidad de sus temas.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Requiem For Modern Politics: The Tragedy Of The Enlightenment And The Challenge Of The New Millennium

Contenido del libro:

Esta largamente prometida continuación del influyente y polémico clásico de Ophuls Ecología y política de la escasez es una crítica igualmente provocadora de la filosofía liberal del gobierno. Ophuls sostiene que el paradigma político moderno -es decir, el conjunto de conceptos y creencias políticas que nos legó la Ilustración- ya no es sostenible intelectualmente ni viable en la práctica.

Nuestro intento de vivir de forma individualista, hedonista y racional ha fracasado rotundamente, provocando una crisis integral que es a la vez política, militar, económica, ecológica, ética, psicológica y espiritual. La política liberal ha abandonado la virtud, rechazado la comunidad y despreciado la naturaleza, convirtiéndose así en autora de su propia desaparición. Al exponer el carácter intrínsecamente contradictorio y autodestructivo de los sistemas políticos hobbesianos, Ophuls subvierte en todo momento nuestra sabiduría convencional.

De hecho, su apasionado texto se parece más a una tragedia griega que a un argumento político convencional. Critica el feminismo, el multiculturalismo, el Estado del bienestar y muchos otros tópicos "liberales", pero Ophuls no es otro neoconservador más.

El objetivo de su tesis es mucho más radical y progresista, y ofrece una visión política que trasciende por completo las categorías del pensamiento liberal. La suya es una visión thoreauviana de una "política de la conciencia" enraizada en la ecología como base moral e intelectual para la gobernanza en el siglo XXI. Ophuls sostiene que una política basada en una renovada conexión erótica con la naturaleza ofrece una solución genuina a la crisis de la civilización contemporánea y que sólo dentro de una política así será posible cumplir el digno objetivo liberal del autodesarrollo individual.

La obra de Ophuls interesará y desafiará a un amplio espectro de lectores, aunque no necesariamente caerá bien o será fácilmente aceptada. Nadie dejará este libro con sus convicciones sobre la cultura americana intactas, ni volverá a dar por sentada la civilización moderna y su supervivencia.