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Rethinking Early Christian Identity: Affect, Violence, and Belonging
Maia Kotrosits pone en tela de juicio la noción contemporánea de literatura cristiana primitiva, mostrando que una serie de textos que suelen describirse así -escritos neotestamentarios como Hebreos, Hechos, el Evangelio de Juan, Colosenses y 1 Pedro, así como las cartas de Ignacio, el Evangelio de la Verdad y la Revelación secreta de Juan- no están especialmente interesados en una identidad o autodefinición cristiana distintiva.
Más bien, recurriendo a las categorías de los estudios sobre el trauma y la teoría de la diáspora y prestando especial atención a la dinámica de cada uno de estos textos, demuestra que esta muestra de escritos ofrece complejas interpretaciones de las caóticas condiciones de la diáspora y el trauma transgeneracional de la violencia colonial. El núcleo de su estudio es una indagación sobre el significado que los lectores contemporáneos otorgan a los escritos antiguos como expresión de una identidad coherente, preguntándose: ¿Qué necesitamos y queremos de la historia? Kotrosits interactúa con importantes trabajos recientes sobre la identidad y la socialidad en el mundo romano y sobre la dinámica del deseo también en la erudición bíblica contemporánea.
Por último, sostiene que los escritos analizados hicieron posible el surgimiento del cristianismo al hacer olvidar el trauma imperial y cuestiona las dimensiones afectivas de la erudición crítica del imperio contemporánea.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)