Puntuación:
El libro es una recopilación póstuma de escritos de Marshall Hodgson que sintetiza sus profundas ideas sobre la historia islámica y la filosofía de la historia, haciendo hincapié en la necesidad de una perspectiva global. Aunque su lectura es densa y difícil, aporta importantes correcciones a los relatos históricos eurocéntricos.
Ventajas:Ofrece una brillante síntesis de escritos que, de otro modo, estarían dispersos, ofrece una panorámica completa del pensamiento de Hodgson sobre la historia islámica, presenta ideas originales sobre metodología histórica y critica las perspectivas eurocéntricas. La introducción y la conclusión de Ed Burke III son adiciones bien consideradas.
Desventajas:La redacción es densa y difícil de leer, lo que la convierte en una experiencia dura para los lectores. En algunas partes parece que Hodgson estuviera pensando en voz alta, lo que da lugar a una prosa larga que podría haber sido más concisa. Esto puede disuadir a los lectores ocasionales y exigir un esfuerzo considerable a quienes deseen profundizar en el material.
(basado en 5 opiniones de lectores)
Rethinking World History: Essays on Europe, Islam and World History
¿Es la historia del mundo moderno la historia de Europa en sentido amplio? ¿O es posible situar la historia de la modernidad como un proceso histórico mundial al margen de sus orígenes en Europa Occidental? En la primera parte de esta colección póstuma de ensayos, Marshall G. S.
Hodgson, antiguo profesor de Historia de la Universidad de Chicago, desafía a los partidarios tanto del eurocentrismo como del multiculturalismo a replantearse el lugar de Europa en la historia mundial. Sostiene que la línea que une a los antiguos griegos con el Renacimiento y los tiempos modernos es una ilusión óptica, y que una historia global y centrada en Asia puede situar mejor la experiencia europea en las historias compartidas de la humanidad. En la segunda parte de la obra, Hodgson cambia el enfoque y, en un movimiento paralelo, trata de situar la historia de la civilización islámica en un marco histórico mundial.
Por último, en la tercera parte sostiene que al final no hay más que una historia -la historia global- y que todos los relatos parciales o privilegiados deben necesariamente resituarse en un contexto histórico mundial. El libro incluye también una introducción del editor, Edmund Burke III, que contextualiza la obra de Hodgson en la historia mundial y la historia islámica.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)