Repensar a Fanon: el diálogo continuo

Título original:

Rethinking Fanon: The Continuing Dialogue

Contenido del libro:

Más de sesenta años después de su muerte, el filósofo social y psiquiatra Frantz Fanon (1925-1961) sigue siendo una figura intelectual de primer orden. Nacido en Martinica y formado como psiquiatra en Francia, Fanon rechazó la nacionalidad francesa para unirse al movimiento de liberación argelino en la década de 1950.

En la breve década que va de 1952 a 1961, este intelectual brillante y comprometido compuso tres libros Piel negra, máscaras blancas, Un colonialismo moribundo y Los desdichados de la tierra, que siguen estimulando el despertar intelectual en todo el mundo. El renacimiento del Fanonismo hoy en día en las universidades y en el mundo anglosajón es un testimonio de su relevancia. Editado por el distinguido estudioso de Fanon Nigel C.

Gibson, Rethinking Fanon: The Continuing Dialogue, publicado por primera vez en 1999, se ha convertido en un clásico, fundamentando los nuevos debates sobre Fanon y los estudios culturales, postcoloniales, africanos y de género con diálogos africanos y afroamericanos anteriores.

El libro se abre con una biografía autorizada del politólogo ghanés Emmanuel Hansen, que corrige afirmaciones falaces sobre la vida de Fanon, situándolo en el marxismo, la negritud, el panafricanismo y el contexto histórico de la descolonización de posguerra, concretamente la revolución argelina. En la primera sección destacan los extensos debates sobre las teorías de Fanon acerca de la revolución y la verdadera liberación, incluida la psiquiatría revolucionaria de Fanon por Hussein A.

Bulhan, ahora Presidente de la Universidad Frantz Fanon, y debates sobre la dialéctica de la liberación de Fanon por el teórico afroamericano Tony Martin, y los marxistas-humanistas John Alan y Lou Turner. La siguiente sección examina el resurgimiento de Fanon en los estudios poscoloniales de las universidades británicas y estadounidenses con capítulos ya clásicos de Homi K. Bhabha, Henry Louis Gates Jr., Edward W.

Said y Benita Parry. La tercera sección, "Fanon, género y conciencia nacional", incluye capítulos de Anne McClintock, Diana Fuss y T. Denean Sharpley-Whiting que siguen siendo importantes para los debates actuales sobre identidad y agencia.

Esta excelente colección refleja el impacto continuo del pensamiento de Fanon en los estudios africanos, el feminismo y los estudios sobre sexualidad, el poscolonialismo, los estudios decoloniales y culturales.