Renewing New Testament Christology
Defender la cristología neotestamentaria como una empresa teológica históricamente informada sugiere fácilmente la estructura en dos partes del libro: el tratamiento de las cuatro cristologías en la segunda parte está justificado por los argumentos de la primera parte, cuyo primer capítulo no examina ni resume la historia de la investigación, sino que presenta un argumento históricamente informado sobre el impacto de la "historia" en la cristología. El segundo capítulo ofrece una nítida declaración formal de la tarea de la cristología como pista de su naturaleza.
La lógica de la cristología -su razonamiento- es especialmente importante, pues explica el modo en que el significado religioso de Jesús se fundamenta en su relación con Dios. En la Segunda Parte, el planteamiento expuesto en el segundo capítulo de la Primera Parte se aplica a dos Evangelios (Mateo y Juan) y dos Epístolas (Romanos y Hebreos). Estos cuatro capítulos pueden leerse en cualquier secuencia porque su orden no forma parte del argumento.
La simple yuxtaposición de estos capítulos permite escuchar cada voz en su propio registro. La segunda parte evita hablar de la ""unidad"" de la cristología neotestamentaria (palabra a veces malintencionada) sin dudar por ello de que las diversas cristologías del Nuevo Testamento también comparten ciertas formas de pensar, expresadas con palabras diferentes.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)