Religiones públicas en el mundo moderno

Opiniones de los lectores

El libro de Casanova se considera un clásico de la sociología de la religión, ya que ofrece un análisis exhaustivo de la secularización. Es elogiado por su claridad y profundidad a la hora de debatir los múltiples significados de la secularización, diferenciando en particular entre las percepciones de la secularización en Europa Occidental y en el resto del mundo. Casanova cuestiona las ideas erróneas existentes sobre la privatización de la religión, subrayando su papel público vital en las sociedades contemporáneas a través de estudios de casos en diferentes naciones.

El libro es muy informativo y está bien estructurado, con una redacción clara y concisa. Presenta una definición tridimensional de la secularización que aclara conceptos erróneos e incluye un amplio análisis empírico a través de diversos estudios de casos. Se considera valioso tanto para la investigación académica como para el interés general en la sociología de la religión.

Algunos críticos señalan que el libro puede resultar denso y difícil de seguir debido a la complejidad de sus análisis y al uso de terminología especializada. Se ha sugerido que los lectores pueden encontrar ciertos términos y nombres únicos que es necesario cotejar con el texto original para su plena comprensión.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Public Religions in the Modern World

Contenido del libro:

En una profunda reconsideración de la relación entre religión y modernidad, José Casanova examina el papel que pueden desempeñar las religiones en la esfera pública de las sociedades modernas.

Durante la década de 1980, las tradiciones religiosas de todo el mundo, desde el fundamentalismo islámico hasta la teología católica de la liberación, empezaron a abrirse paso, a menudo con fuerza, desde la esfera privada a la vida pública, provocando la "desprivatización" de la religión en la vida contemporánea. Las instituciones religiosas, que ya no se contentan con administrar cuidados pastorales a las almas individuales, están desafiando a las fuerzas políticas y sociales dominantes, planteando cuestiones sobre las pretensiones de entidades como las naciones y los mercados de ser "neutrales en cuanto a los valores", y tensando las conexiones tradicionales de la moralidad privada y pública.

Casanova analiza cinco casos de dos tradiciones religiosas (catolicismo y protestantismo) en cuatro países (España, Polonia, Brasil y Estados Unidos). Estos casos cuestionan las suposiciones de la posguerra -y, de hecho, de la posilustración- sobre el papel de la modernidad y la secularización en los movimientos religiosos de todo el mundo.

Este libro amplía nuestra comprensión del papel cada vez más significativo que desempeña la religión en la construcción del mundo moderno.