Relaciones centro-periferia en Myanmar: Apalancamiento y solidaridad tras el golpe del 1 de febrero

Título original:

Centre-Periphery Relations in Myanmar: Leverage and Solidarity After the 1 February Coup

Contenido del libro:

Construir la solidaridad interétnica es crucial para el movimiento que se opone al régimen que tomó el poder en el golpe del 1 de febrero de 2021 en Myanmar.

Analizar el golpe como una crisis democrática subestima la importancia del conflicto étnico para el papel del Tatmadaw en la política nacional de Myanmar.

En el contexto de la diversidad étnica de Myanmar, las organizaciones armadas étnicas pueden desempeñar un papel clave en la armonización de las respuestas al golpe. Los sucesivos gobiernos de Myanmar no han abordado de forma significativa los conflictos étnicos, afianzando así el dominio del Tatmadaw.

La reparación de los agravios de los grupos no bamar es crucial para garantizar la estabilidad nacional y regional. Por el contrario, las estrategias que asumen erróneamente que la unidad nacional conducirá a soluciones a corto plazo pueden conducir de nuevo a la violencia y al conflicto.

Hay pocos indicios de que el Tatmadaw esté dispuesto a negociar con las organizaciones étnicas armadas o con el Gobierno de Unidad Nacional. Estas organizaciones necesitan apoyo para coordinar los esfuerzos antigolpistas y recursos materiales para aumentar su influencia contra el régimen posterior al golpe.

La relación del movimiento antigolpista con los grupos étnicos de Myanmar ha pasado por tres grandes fases: (1) diversidad sin demandas coordinadas; (2) visiones de un futuro federal; y (3) agitación por el cambio.

El movimiento se encuentra en un momento crítico. Su éxito depende de su capacidad para transformar las relaciones existentes entre el centro y la periferia. Es necesario reconocer el papel de las organizaciones étnicas armadas y de las organizaciones de la sociedad civil, en lugar de marginarlas en favor del Comité de Representación de la Pyidaungsu Hluttaw o del Gobierno de Unidad Nacional.

Las anteriores oportunidades perdidas para transformar las relaciones entre el centro y la periferia son instructivas para los actores que pretenden apoyar el movimiento antigolpista. Tres aspectos del movimiento antigolpista tienen precedentes históricos en el estado de Karen: (1) refugio; (2) servicios sociales no estatales; y (3) experiencias compartidas de violencia. En anteriores iteraciones de cada uno de ellos, un fallo en el pensamiento relacional ha afianzado la centralización del poder en Myanmar.