Vindicating Vengeance and Violence?: Commentary Approaches to Cursing Psalms and their Relevance for Liturgy
Los salmos que parecen reivindicar la venganza y la violencia suelen omitirse de la liturgia, como se ejemplifica en la mayoría de los breviarios utilizados por las comunidades de fieles de todo el mundo.
Aunque rara vez se leen, los llamados salmos maldicientes son conocidos por muchos, ya que sus pasajes imprecatorios plantean dificultades a los lectores que desean utilizar todo el Libro de los Salmos como libro de oración. Dado que los pasajes que claman venganza y violencia están presentes en toda la colección de salmos y a menudo "entrelazados con las cosas más exquisitas", como señaló C.
S. Lewis, tanto los liturgistas como los laicos necesitan encontrar estrategias hermenéuticas sustanciales que puedan ayudar a responder qué hacer con los pasajes imprecatorios. Pero a pesar de los amplios consejos exegéticos que ofrece la literatura de comentarios, pasada y presente, los fieles se encuentran en un punto de convergencia entre el apoyo exegético y el rechazo litúrgico.
A través del proceso de metacomentario sobre los salmos 58, 109, 137 y 139, Elisabet Nord identifica tres enfoques hermenéuticos populares y genéricos que suelen aplicarse a los salmos maldicientes, incluidas las nociones preconcebidas tácitas de estos enfoques destacados. Esto último ayuda a descubrir la relevancia litúrgica -y a veces la falta de ella- de los consejos de los eruditos sobre cómo interpretar y navegar por los salmos que claman venganza y violencia como oraciones.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)