Reinventar el alma: teoría posthumanista y vida psíquica

Opiniones de los lectores

El libro de Mari Ruti ofrece una perspectiva refrescante en los estudios posthumanistas al presentar un enfoque optimista de temas que a menudo se consideran intrínsecamente pesimistas. A través de un cuidadoso análisis de pensadores influyentes como Foucault y Lacan, Ruti desafía las dicotomías predominantes y aboga por una reconceptualización de la identidad y la agencia, promoviendo en última instancia la posibilidad de un bienestar psíquico y una existencia más significativa.

El libro ofrece una interpretación fresca y optimista de las ideas posthumanistas, deconstruyendo eficazmente los binarios de oposición que se encuentran en las teorías psicoanalíticas y postestructuralistas tradicionales. Ofrece ideas inspiradoras que promueven la agencia y el sentido, lo que lo convierte en un valioso recurso para los interesados en el posthumanismo que buscan perspectivas constructivas y afirmativas.

Algunos lectores pueden encontrar que la perspectiva optimista presentada en el libro va en contra de las tendencias predominantes en la teoría posthumanista y post-estructuralista, que a menudo enfatizan el pesimismo y la deconstrucción.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Reinventing the Soul: Posthumanist Theory and Psychic Life

Contenido del libro:

Lectura esencial para académicos y estudiantes de teoría crítica, psicoanálisis y estudios de género.

¿Cómo se cuida el yo en la era posthumanista? ¿Qué procesos psíquicos pueden permitir al sujeto posmoderno encontrar sentido y valor a su vida? ¿Es posible delinear una teoría de la potencialidad psíquica que sea compatible con los modelos postestructuralistas de subjetividad fluida, descentrada y polivalente?

Reinventar el alma ofrece una nueva perspectiva sobre lo que significa ser un ser humano y luchar en el mundo a pesar de los efectos hirientes del proceso de socialización. Basándose en el rico legado del postestructuralismo francés y el psicoanálisis lacaniano, Ruti construye una alternativa afirmativa a la tendencia postfoucaultiana de concebir la subjetividad como una función de los sistemas hegemónicos de poder. Propone que el encuentro del sujeto con el mundo también activa necesariamente el potencial innovador de la psique. Centrándose en cuestiones de agencia creativa, empoderamiento imaginativo, metamorfosis interior y autorrealización, Ruti esboza algunos de los mecanismos por los que la psique consigue no sólo sobrevivir a su carencia, alienación o sufrimiento, sino también transformar su abyección en una realidad existencialmente habitable. Un aspecto central del argumento de Ruti es la idea de que los seres humanos se relacionan con el mundo de forma activa y no meramente pasiva, como creadores dinámicos de significado y no como impotentes incautos del poder disciplinario.