Regicidio y revolución: Discursos en el juicio de Luis XVI

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un análisis detallado y comparativo de los juicios de Luis XVI de Francia y Carlos I de Inglaterra, centrándose en los fundamentos ideológicos de la monarquía y en los procesos judiciales implicados. Aunque no se compone únicamente de relatos de primera mano sobre los juicios, el ensayo del autor es elogiado por su claridad, profundidad y estilo atractivo, lo que lo convierte en un valioso recurso para historiadores e interesados en la historia política de la Revolución Francesa.

Análisis claro y bien escrito, ensayos comparativos perspicaces, valioso para comprender los argumentos políticos y jurídicos durante los juicios, estilo atractivo, apto para quienes tengan algunos conocimientos previos, y ofrece una nueva perspectiva sobre acontecimientos históricos significativos.

Título engañoso, ya que sugiere un enfoque centrado únicamente en el material de primera mano de los juicios, no está dirigido directamente a los estudiantes y presupone un nivel mínimo de conocimientos sobre la Revolución Francesa y la teoría política.

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Título original:

Regicide and Revolution: Speeches at the Trial of Louis XVI

Contenido del libro:

Sosteniendo que el juicio y la ejecución pública de Luis XVI fueron una parte absolutamente esencial de la Revolución Francesa, Walzer analiza dos tipos de regicidio: el primero, cometido por aspirantes a reyes o sus agentes, dejaba intactos la mística y el derecho divino de la monarquía, mientras que el segundo era un acto revolucionario destinado a destruirla por completo.

Walzer defiende que el juicio y la ejecución de Luis XVI eran necesarios, ya que no sólo trataban de destruir la mística y el derecho divino de la monarquía, sino que también exigían a los diputados que explicaran detalladamente sus filosofías rectoras y aplicaban las reglas del proceso judicial para establecer la igualdad ante la ley.

Como novedad, esta edición incluye un apéndice con «La justicia revolucionaria», la clásica refutación de Ferenc Feher a la tesis de Walzer, y la respuesta de éste, «El proceso del Rey y la cultura política de la Revolución».