Recibir el don de la amistad: Discapacidad profunda, antropología teológica y ética

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una sugerente exploración de la experiencia humana desde una perspectiva cristiana, especialmente en el contexto de la discapacidad profunda. Destaca la importancia de la amistad, la gracia y la dinámica relacional, desafiando los puntos de vista sociales sobre la productividad.

Reflexiones sugerentes, esenciales para comprender la teología de la discapacidad, destaca el valor de las relaciones y la gracia, fomenta un cambio de perspectiva sobre el valor humano más allá de la productividad.

No se menciona explícitamente en las reseñas.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Receiving the Gift of Friendship: Profound Disability, Theological Anthropology, and Ethics

Contenido del libro:

¿Lo que somos capaces de hacer nos define como seres humanos? Si este supuesto antropológico básico es cierto, ¿en qué lugar deja eso a los discapacitados intelectuales, incapaces de realizar las cosas que nosotros proponemos que nos confieren nuestra propia humanidad? Hans Reinders hace aquí una afirmación insólita sobre personas insólitas: los discapacitados profundos son personas como el resto de nosotros.

Reconoce que, a primera vista, no se trata de una afirmación inusual, dados los pasos que se han dado en las últimas décadas para equiparar los derechos de los discapacitados a los de la mayoría. Pero, argumenta, ahí no acaba la cuestión, porque los discapacitados son seres humanos antes que ciudadanos. "Para vivir una vida humana como es debido", afirma, "no sólo deben estar incluidos en nuestras instituciones y tener acceso a nuestros espacios públicos; también deben estar incluidos en la vida de los demás, no sólo por necesidad natural, sino por elección".

Recibir el don de la amistad consta de tres partes: (1) Discapacidad profunda, (2) Teología y (3) Ética. El argumento de Reinders a favor de un cambio de paradigma en nuestra relación con las personas discapacitadas se basa en una innovadora consideración filosófico-teológica de la humanidad y de nuestra comunidad humana básica. Además, Reinders dota a su estudio de viveza y calidez humanas con historias de discapacitados profundos extraídas de su propia vida y de la labor de Jean Vanier y Henri Nouwen en las comunidades de El Arca.