Rabboni y yo: La historia de María Magdalena

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 2 votos.

Título original:

Rabboni and Me: Mary Magdalene's Story

Contenido del libro:

A menudo se ha identificado a María Magdalena con María de Betania, con la hermana de Marta y Lázaro, con la pecadora que ungió los pies de Cristo e incluso con la mujer sorprendida en adulterio en Juan 8:1-11. Tales identificaciones han sido comunes en la Iglesia latina occidental desde los tiempos del Papa Gregorio Magno en el siglo VI.

Tales identificaciones han sido comunes en la Iglesia latina occidental desde la época del Papa Gregorio Magno en el siglo VI. Hasta 1969, el calendario litúrgico no recogía a la Magdalena como un individuo aparte. En la Iglesia griega u oriental nunca se hicieron tales identificaciones.

Nunca se confundió a María Magdalena con otras figuras.

La antigua tradición de la Iglesia occidental llamaba a María Magdalena apostola apostolorum, que significa "apóstol de los apóstoles", o la primera apóstol. En la Iglesia oriental se la llamaba isapostola, que significa "igual a un apóstol".

Ambos títulos tradicionales reflejan el hecho de que el Cristo resucitado se mostró primero a María Magdalena y la envió a contar la alegre noticia a los demás. En los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, que datan de los años 70-100 de nuestra era, sólo hay doce versículos que mencionan a María Magdalena. Siempre se hace referencia a ella con el título de "la mujer de Magdala".

La figura de María Magdalena aparece con más frecuencia en los Evangelios apócrifos que datan de los años 100-400 de nuestra era. Una antigua tradición de la Iglesia oriental se remonta al siglo II. Narra su encuentro con el emperador Tiberio en Roma y el milagro del cambio de color del huevo.

Así comenzó la tradición de hacer huevos de Pascua de colores.