Who Can Take the Lord's Supper?
El bautismo y la Cena del Señor son probablemente más básicos para la Iglesia de lo que usted piensa.
Cuando Jesús inauguró el nuevo pacto con su muerte en la cruz, estableció el bautismo como el signo de entrada del nuevo pacto y la Cena del Señor como el signo de participación del nuevo pacto. Estos signos identifican a los creyentes con Cristo y su pueblo.
Son parte integral de la existencia, membresía y disciplina de la iglesia local. En respuesta a la pregunta ¿Quién puede tomar la Cena del Señor? este libro cataloga cuatro posiciones principales en la amplia tradición bautista. Mientras que los defensores de las diversas posturas han apelado a la necesidad de la circuncisión para participar en la Pascua como prueba de su posición, ninguno ha desarrollado adecuadamente las relaciones de pacto entre la circuncisión y el bautismo o la Pascua y la Cena del Señor.
En contraste con la teología del pacto pedobaptista reformada y a diferencia de la teología del pacto bautista y de las teologías dispensacionalistas, este libro desarrolla la relación de estos signos del pacto desde una perspectiva progresivo-pacto. Presenta una comparación sin precedentes de las continuidades y discontinuidades entre los signos del pacto a lo largo de la historia de las Escrituras para demostrar el principio bíblico-teológico de que el signo de la entrada debe preceder al signo de la participación.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)