¿Quién creó el cristianismo primitivo? Las vidas judías del apóstol Pablo

Opiniones de los lectores

El libro presenta una visión revisionista del apóstol Pablo, argumentando que siguió siendo un judío devoto durante toda su vida y desafiando las interpretaciones tradicionales de sus escritos. Aunque alabado por su amenidad y erudición, el pequeño tamaño de la letra del texto y su sesgo percibido contra el cristianismo suscitaron comentarios negativos de algunos lectores.

⬤ Un relato fascinante y ameno sobre Pablo y la Iglesia primitiva.
⬤ Una erudición innovadora que ofrece una perspectiva revisionista convincente.
⬤ Bien escrito y accesible para los lectores en general, sin una pesada jerga académica.
⬤ Lectura obligatoria para los interesados en el cristianismo primitivo.

⬤ El tamaño de la letra es demasiado pequeño para una lectura cómoda, lo que frustró a varios críticos.
⬤ Algunos consideran el libro una apología del judaísmo y un ataque a los puntos de vista cristianos tradicionales.
⬤ Contiene sesgos percibidos, y algunos afirman que socava doctrinas cristianas establecidas.
⬤ Algunos lectores lo consideraron repetitivo y especulativo.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

Who Made Early Christianity?: The Jewish Lives of the Apostle Paul

Contenido del libro:

En este estudio histórico y teológico, John G. Gager socava el mito del rechazo del judaísmo por el apóstol Pablo, su conversión al cristianismo y la fundación del antijudaísmo cristiano. Constata que el auge del cristianismo se produjo mucho después de la muerte de Pablo y atribuye la distorsión de las opiniones del Apóstol a los primeros y últimos cristianos.

Aunque las élites clericales cristianas atribuyeron a la leyenda de Pablo una teología de rechazo y sustitución, Gager demuestra que muchos de sus contemporáneos creyentes en Jesús consideraban al Apóstol un judío leal y que pensadores judíos y musulmanes posteriores tenían la misma opinión. Sostiene que una de las primeras interpretaciones erróneas de Pablo fue nombrarlo fundador del cristianismo, y en los últimos tiempos numerosos lectores judíos y cristianos de Pablo han superado esta interpretación.

Gager también considera que el judaísmo no desapareció tras la muerte de Pablo, sino que siguió atrayendo tanto a cristianos como a paganos durante siglos. Las sinagogas judías siguieron siendo importantes instituciones religiosas y sociales en todo el mundo mediterráneo. Utilizando todas las fuentes literarias y arqueológicas posibles, incluidos los textos musulmanes, Gager ayuda a recuperar la larga prehistoria de un Pablo judío, oscurecida por las recientes representaciones negativas del Apóstol, y reconoce el duradero vínculo entre judíos y cristianos que ha influido en todos los aspectos del cristianismo.